崇文的结构是：崇(上下结构)文(独体结构)。
崇文的结构是：崇(上下结构)文(独体结构)。 注音是：ㄔㄨㄥˊㄨㄣˊ。 拼音是：chóng wén。
崇文的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈谓崇尚文治。引《魏书·高祖纪下》：“国家虽崇文以怀九服，修武以寧八荒，然於习武之方，犹为未尽。”唐李暠《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》诗：“偃武尧风接，崇文汉道恢。”⒉古代掌管文化的官职。引《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“协律、揔章之司，厚伦正俗；崇文、成均之职，导德齐礼。”张铣注：“崇文、成均，文学官也。”综合释义：谓崇尚文治。《魏书·高祖纪下》：“国家虽崇文以怀九服，修武以寧八荒，然於习武之方，犹为未尽。”唐李暠《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》诗：“偃武尧风接，崇文汉道恢。”古代掌管文化的官职。《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“协律、揔章之司，厚伦正俗；崇文、成均之职，导德齐礼。”张铣注：“崇文、成均，文学官也。”崇文[语出:#####@@@@@谓崇尚文治。《魏书·高祖纪下》：“国家虽崇文以怀九服，修武以寧八荒，然於习武之方，犹为未尽。”唐李暠《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》诗：“偃武尧风接，崇文汉道恢。”@@@@@古代掌管文化的官职。《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“协律、揔章之司，厚伦正俗；崇文、成均之职，导德齐礼。”张铣注：“崇文、成均，文学官也。”]语出:@@@@@谓崇尚文治。《魏书·高祖纪下》：“国家虽崇文以怀九服，修武以寧八荒，然於习武之方，犹为未尽。”唐李暠《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》诗：“偃武尧风接，崇文汉道恢。”@@@@@古代掌管文化的官职。《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“协律、揔章之司，厚伦正俗；崇文、成均之职，导德齐礼。”张铣注：“崇文、成均，文学官也。”汉语大词典：(1).谓崇尚文治。《魏书·高祖纪下》：“国家虽崇文以怀九服，修武以宁八荒，然于习武之方，犹为未尽。”唐李皓《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》诗：“偃武尧风接，崇文汉道恢。”(2).古代掌管文化的官职。《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》：“协律、揔章之司，厚伦正俗；崇文、成均之职，导德齐礼。”张铣注：“崇文、成均，文学官也。”其他释义：1.谓崇尚文治。2.古代掌管文化的官职。
二、词语解释
谓崇尚文治。古代掌管文化的官职。崇文[chóngwén]⒈谓崇尚文治。⒉古代掌管文化的官职。
关于崇文的诗词
《崇文书院·浪游京洛困尘缁》 《和冲卿崇文宿营直睹壁上题名见寄并寄如了不》 《谒文山祠用杜韵（时新作三忠祠于崇文门外，》
关于崇文的成语
闳宇崇楼 崇论闳议 权重望崇 蠲敝崇善 盲目崇拜 崇论谹议 崇雅黜浮 偃武崇文 崇山峻岭 崇洋媚外
关于崇文的造句
1、客家人勤劳勇敢、开拓进取，敬亲睦宗、崇文重教，其“漂泊天涯创业、四海为家生存”的迁徙史，让海内外众多专家学者殚精竭虑去研究去挖掘。
2、省文史研究馆是我省崇文尚德、名家荟萃的学术文化研究机构。
3、甘谷山川秀美，历史悠久，崇文尚武，重教兴学，气候温和，物产丰富。
4、千百年来，杨氏后人秉承崇文重教、清正廉洁、卫国保疆家风，历朝人才辈出、科甲联翩，将相齐辉。
5、围绕建设精致大气之城、崇文尚德之城、文明幸福之城，铜陵市兴起新一轮的文明创建热潮。
关于崇文的词语
崇文 崇庳 崇文总目 崇崇 崇文厚德 崇文馆 崇崇 崇卑 崇拜 崇文院
