决不待时的引证解释是：⒈ 谓对已判死刑的重犯不待秋后而立即执行。封建时代处决死囚多在秋后，但案情重大者可立即处决，故谓。引：《醒世恒言·十五贯戏言成巧祸》：“准律：杀一家非死罪三人者，斩加等，决不待时。”《明史·刑法志一》：“强盗肆行劫杀，按贜拟辟，决不待时。”《清史稿·刑法志二》：“斩、绞，同是死刑。然自汉以来，有秋后决囚之制。《唐律》除犯恶逆以上及奴婢、部曲杀主者，从立春至秋分不得奏决死刑。明弘治十年奏定真犯死罪决不待时者，凌迟十二条，斩三十七条，绞十二条；真犯死罪秋后处决者，斩一百条，绞八十六条。”⒈谓对已判死刑的重犯不待秋后而立即执行。封建时代处决死囚多在秋后，但案情重大者可立即处决，故谓。引《醒世恒言·十五贯戏言成巧祸》：“准律：杀一家非死罪三人者，斩加等，决不待时。”《明史·刑法志一》：“强盗肆行劫杀，按贜拟辟，决不待时。”《清史稿·刑法志二》：“斩、绞，同是死刑。然自汉以来，有秋后决囚之制。《唐律》除犯恶逆以上及奴婢、部曲杀主者，从立春至秋分不得奏决死刑。明弘治十年奏定真犯死罪决不待时者，凌迟十二条，斩三十七条，绞十二条；真犯死罪秋后处决者，斩一百条，绞八十六条。”网友释义：决不待时，汉语成语，拼音是juébùdàishí，意思是指对已判死刑的重犯不待秋后而立即执行。汉语大词典：谓对已判死刑的重犯不待秋后而立即执行。封建时代处决死囚多在秋后，但案情重大者可立即处决，故谓。《醒世恒言·十五贯戏言成巧祸》：“准律：杀一家非死罪三人者，斩加等，决不待时。”《明史·刑法志一》：“强盗肆行劫杀，按赃拟辟，决不待时。”《清史稿·刑法志二》：“斩、绞，同是死刑。然自汉以来，有秋后决囚之制。《唐律》除犯恶逆以上及奴婢、部曲杀主者，从立春至秋分不得奏决死刑。明弘治十年奏定真犯死罪决不待时者，凌迟十二条，斩三十七条，绞十二条；真犯死罪秋后处决者，斩一百条，绞八十六条。”国语辞典：⒈ 旧时对已判死刑的重刑犯，不待秋后而立即执行。引：《明史·卷九三·刑法志一》：「强盗肆行劫杀，按赃拟辟，决不待时。」《醒世恒言·卷三三·十五贯戏言成巧祸》：「准律：杀一家非死罪三人者，斩加等，决不待时。」决不待时[juébùdàishí]⒈旧时对已判死刑的重刑犯，不待秋后而立即执行。引《明史·卷九三·刑法志一》：「强盗肆行劫杀，按赃拟辟，决不待时。」《醒世恒言·卷三三·十五贯戏言成巧祸》：「准律：杀一家非死罪三人者，斩加等，决不待时。」成语解释决不待时辞典修订版：旧时对已判死刑的重刑犯，不待秋后而立即执行。《明史．卷九三．刑法志一》：「强盗肆行劫杀，按赃拟辟，决不待时。」《醒世恒言．卷三三．十五贯戏言成巧祸》：「准律：杀一家非死罪三人者，斩加等，决不待时。」其他释义：指对已判死刑的重犯不待秋后而立即执行。封建时代处决死囚多在秋后，但案情重大者可立即处决，故谓。
决不待时的引证解释是：⒈ 谓对已判死刑的重犯不待秋后而立即执行。封建时代处决死囚多在秋后，但案情重大者可立即处决，故谓。引：《醒世恒言·十五贯戏言成巧祸》：“准律：杀一家非死罪三人者，斩加等，决不待时。”《明史·刑法志一》：“强盗肆行劫杀，按贜拟辟，决不待时。”《清史稿·刑法志二》：“斩、绞，同是死刑。然自汉以来，有秋后决囚之制。《唐律》除犯恶逆以上及奴婢、部曲杀主者，从立春至秋分不得奏决死刑。明弘治十年奏定真犯死罪决不待时者，凌迟十二条，斩三十七条，绞十二条；真犯死罪秋后处决者，斩一百条，绞八十六条。”⒈谓对已判死刑的重犯不待秋后而立即执行。封建时代处决死囚多在秋后，但案情重大者可立即处决，故谓。引《醒世恒言·十五贯戏言成巧祸》：“准律：杀一家非死罪三人者，斩加等，决不待时。”《明史·刑法志一》：“强盗肆行劫杀，按贜拟辟，决不待时。”《清史稿·刑法志二》：“斩、绞，同是死刑。然自汉以来，有秋后决囚之制。《唐律》除犯恶逆以上及奴婢、部曲杀主者，从立春至秋分不得奏决死刑。明弘治十年奏定真犯死罪决不待时者，凌迟十二条，斩三十七条，绞十二条；真犯死罪秋后处决者，斩一百条，绞八十六条。”网友释义：决不待时，汉语成语，拼音是juébùdàishí，意思是指对已判死刑的重犯不待秋后而立即执行。汉语大词典：谓对已判死刑的重犯不待秋后而立即执行。封建时代处决死囚多在秋后，但案情重大者可立即处决，故谓。《醒世恒言·十五贯戏言成巧祸》：“准律：杀一家非死罪三人者，斩加等，决不待时。”《明史·刑法志一》：“强盗肆行劫杀，按赃拟辟，决不待时。”《清史稿·刑法志二》：“斩、绞，同是死刑。然自汉以来，有秋后决囚之制。《唐律》除犯恶逆以上及奴婢、部曲杀主者，从立春至秋分不得奏决死刑。明弘治十年奏定真犯死罪决不待时者，凌迟十二条，斩三十七条，绞十二条；真犯死罪秋后处决者，斩一百条，绞八十六条。”国语辞典：⒈ 旧时对已判死刑的重刑犯，不待秋后而立即执行。引：《明史·卷九三·刑法志一》：「强盗肆行劫杀，按赃拟辟，决不待时。」《醒世恒言·卷三三·十五贯戏言成巧祸》：「准律：杀一家非死罪三人者，斩加等，决不待时。」决不待时[juébùdàishí]⒈旧时对已判死刑的重刑犯，不待秋后而立即执行。引《明史·卷九三·刑法志一》：「强盗肆行劫杀，按赃拟辟，决不待时。」《醒世恒言·卷三三·十五贯戏言成巧祸》：「准律：杀一家非死罪三人者，斩加等，决不待时。」成语解释决不待时辞典修订版：旧时对已判死刑的重刑犯，不待秋后而立即执行。《明史．卷九三．刑法志一》：「强盗肆行劫杀，按赃拟辟，决不待时。」《醒世恒言．卷三三．十五贯戏言成巧祸》：「准律：杀一家非死罪三人者，斩加等，决不待时。」其他释义：指对已判死刑的重犯不待秋后而立即执行。封建时代处决死囚多在秋后，但案情重大者可立即处决，故谓。 拼音是：jué bù dài shí。 繁体是：決不待時。
关于决不待时的词语
时不我待 决溢，决泆 时而,时而,时而,时而 宁当有日筹无日，莫待无时思有时 待决 决决翛翛 有时,有时,有时 刻不待时 决决 时我不待
关于决不待时的成语
待时而动 时不我待 平时不烧香，临时抱佛脚 说时迟，那时快 待时守分 待势乘时 决不待时 宁当有日筹无日，莫待无时思有时 待时而举 刻不待时
决不待时的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
⒈ 谓对已判死刑的重犯不待秋后而立即执行。封建时代处决死囚多在秋后，但案情重大者可立即处决，故谓。决不待时[juébùdàishí]⒈谓对已判死刑的重犯不待秋后而立即执行。封建时代处决死囚多在秋后，但案情重大者可立即处决，故谓。
关于决不待时的造句
1、移文投送两院，当发所司，即以三僧决不待时，枭首示众。
2、中国古代讲究“秋冬行刑”,即凡被判处死罪的人,立春时不能执行,必须等到秋后才能处决,除谋反大逆等“决不待时”以外。[***https://***决不待时造句]
3、中国古代讲究“秋冬行刑”,即凡被判处死罪的人,立春时不能执行,必须等到秋后才能处决,除谋反大逆等“决不待时”以外。【***/zj-95918/决不待时造句】
