红高粱观后感

人类中的绝大多数都有追求真善美、厌恶假恶丑的天性，但是“存在决定意识”，不一样的社会环境促使真善美与假恶丑在必须条件下相互转化，呈现假中有真，真中有假；恶中有善，善中有恶；丑中有美，美中有丑。人们的变化正是在不断变化的复杂环境与个人经历中，为了生存与利益而发生的性格与观念变化的反映。

第一次看这部电影，是在小时候，懵懵懂懂，不知道电影到底是在讲述什么故事，只觉得里面的人物很有趣，脑海里依然还有女主骑着骡子行走在高粱地的小路上，男主用粗哑雄浑的嗓子唱出“妹妹你大胆地往前走”的画面。

第二次看这部电影，从片头看到片尾，那纯粹和质朴深深的感动了我，简单又不拖沓的剧情，不浮华亦不庄重，透着一股淡淡的岁月的味道，沉淀着岁月的香味，历久弥香。

纵观整部电影的画风，一望无际的野生红高粱，残缺的土拱门，夕阳西下时荒凉的旗子，贫瘠的黄土地，给人以神秘凄凉的视觉体验和心理感受。然而这些具有西北风情的景色，更加体现出当地百姓的粗旷豪迈质朴的品质与风格，电影里面，无论是“我爷爷”还是其他的酿酒工人，对于普通人物的塑造，都是给观众简单质朴豪迈的印象，表现出中华民族特有的生命的活力和民族精神的力量，正是这片神奇的土地，激荡着中午五千年淳朴民风的旋律。电影中，喝着刚刚酿好的高粱酒，激情豪迈地袒露上身，唱着悠扬而又不失野性粗旷的歌曲，给人以积极豪迈昂扬向上的男人形象。这又和粗野的画风相互呼应，耐人回味。

红色，自然是电影的主线，从刚开始九儿出嫁时的打扮，到高粱酒的颜色，从高粱秆上闪烁的阳光的颜色到日食之后红遍全世界的颜色，到最后由乡亲们的献血染成的整个高粱地，展现出富有张力的色彩效果，更加体现出生命的壮美，辉煌和华丽，也是更大程度上是通过色彩效果对生命唱的一场赞歌。后来罗汉大叔的死，以及日本鬼子的霸道行径激起了十八里坡人民的反抗情绪。“我爷爷”他们自制了一门大炮，设好埋伏，要炸日本人的军车。但是，在战斗时，大炮很不争气的没有响，但是几个老爷们手里握着火罐，还是将日本人的军车炸毁了。然而“我奶奶”却中弹身亡了。一辆军车对日本侵略者来说其实算不了什么，他们这么做就是向他们伸出拳头，让他们知道“士可杀，不可辱”，这样的屈辱绝

不能再让中国人背负。恶战后，“我奶奶”躺在血泊中，天空发生了日食，整个世界变成了红色，这意味着红光普照的世界终将会到来，生命的代价不会白白付出，正义战胜后就会是光明。一个杯具投射出了博大深厚的民族精神，让每个观众的心里都会为之颤动。

成功的艺术不必居于生活的真实性，它只要满足人们生活需要就好。在拍摄《红高粱》那个年代里，人们对现实的生活缺少的就是那种张扬狂放的个性，而《红高粱》正是抓住了这一点，并取得了巨大成就。