(我与地坛)读后感1000字_读后感.doc

我与《我与地坛》

西安爱知中学2021届17班王欣然

记得第一次看史铁生作品是很小时候了。我爬上椅子，看到一本极旧初中语文课本摆在桌上，便不禁翻开，一下子翻到了《秋天怀念》。读完后，不受控制得哭了出来。那时，我并不知什么是史铁生，什么是《秋天怀念》，什么是生与死思考。单觉得，一儿子失去了母亲，一母亲诀别了儿子，是多么痛苦啊，那孩子真可怜，还摇轮椅生活呢。也许那时哭就是怜悯吧，我没体会到生命，也没体会到死亡。

我正式读《我与地坛》时，是两三年前时候了，我有了一点思想，也在思考生与死。我问妈妈为什么活呢？人生既苦又短有那么多烦心事。妈妈却告诉我，她生命负有责任，她要照顾姥姥、姥爷，还要抚养我长大。她现在因这两件事活着，若死了，便没尽到责任。我不解了，一个生命活着信念竟像马套在车上一样毫无自由，但却无法反驳这看似“无道理”理由。于是，我开始读《我与地坛》了，读了一段便哭了，一直哭到读完文章。残疾史铁生失魂落魄缓缓埋入我心中。他母亲出现了，儿子走后，她仍呆呆地站着，想着儿子，想他明天，又想他今天，担心着在病中痛苦挣扎儿子。她不愿儿子得病，更不愿看到儿子放弃生命。作为母亲，她真能改变什么吗？她仍然做着该做所有事，没放弃，努力着。实在等不下去了，儿子究竟怎么样，他到地坛了没？情绪是否恶化？于是偌大园子里，不知母亲走过多少焦灼路。这就是一个平凡母亲，可母亲永远不平凡。

在一次谈话中，聊到了《我与地坛》。我说：“我有一次在家哭了，是因为我看到了史铁生所说'有过车辙地方，就有母亲脚印……'我感到我在一些事上不听母亲话，给母亲带来了麻烦……”说着我又哭了，我真哭了出来，好像心中什么东西被点燃了，那火扑不灭，火苗在大脑里一蹦一蹦，泪水不住地涌出来。

那时，我不小了，不是孩子那样说哭就哭，也能勉强控制情绪，但是《我与地坛》总有一种让我哭东西，也许就是母亲吧。史铁生冲母亲喊：“我可活什么劲”是有原因，原因不在他。而我和母亲争吵，无一不是我过错，而我总喜欢苍白地狡辩。

很是奇怪，为什么《我与地坛》成为了我泪点。是对生命感悟吗？可这需要冷静地思考，哭情绪波动是极大，并不冷静。那又是为什么？现在，我猜应该是对母亲愧疚。我看到史铁生在明白母亲时追悔莫及，便觉得我和母亲在一起时光有一种紧迫感。再看到母爱珍贵、无私、包容和呵护时，不禁反思自己行为给母亲带来了怎样担心、悲伤、和心灰意冷。

也许我已长大，可哭时候仍是个犯错孩子。如今我知道哭是没用，我该去做一些事情，别让等待，成为遗憾。

随着年龄增长，继续思考生存、死亡和生命。 爱教育读书笔记

虎山学区麻车小学 何玲

几年前曾看到过这样一段话”我在四年前始得此书日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是后来在翻译或随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿。这不是悲哀眼泪，乃是惭愧和感激眼泪。除了人资格以外，我在家中早已是二子二女父亲，在教育界是执过十余年教鞭教师。平日为人为父为师态度，读了这书好像丑女见了美人，自己难

堪起来，不觉惭愧了流泪。”我一直想拜读这本让夏丐尊先生如此感动书《爱教育》，这个寒假终于如愿以偿了。

《爱教育》，我是一口气读完，虽然我没有流泪，可是我心已经承认这是一本洗涤心灵书籍。吸引我，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻笔触中体现出来近乎完美亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……这部处处洋溢着爱小说所蕴涵散发出那种深厚，浓郁情感力量，真很伟大。《爱教育》在诉说崇高纯真人性之爱就是一种最为真诚教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人人生阅历不同，但是你会从《爱教育》中，体会到曾经经历过那些类似情感，可我们对此态度行为可能不同。它让我感动同时也引发了我对于爱一些思索。

首先《爱教育》书名使我思考，在这纷纭世界里，爱究竟是什么？带着这个思考，我与这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记日记，包含了同学之间爱，姐弟之间爱，子女与父母间爱，师生之间爱，对祖国爱使人读之，尤如在爱怀抱中成长。

爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们生活不能缺少它，其实他意义已经融入生命。就如父母爱，恩里科有本与父母共同读写日记，而现在很多学生日记上还挂着一把小锁。最简单东西却最容易忽略，正如这博大爱中深沉亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣尊严与情绪。《爱教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂少年。（WWW.FWSIR.COM）他们有家庭贫困，有身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同东西—对自己祖国意大利深深爱，对亲友真挚之情。这里面不能忽视是每个月老师读给那群少年听”精神讲话。这一个个小故事，不仅使书中人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现出强烈情感所震撼。而面对我们教育，爱应该是教育力量源泉，是教育成功基础。夏丐尊先生在翻译《爱教育》时说过这样一段话：”教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”爱是一次没有尽头旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活爱。

读《爱教育》，我走入恩里科生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活追求。《爱教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，”爱是什么”不会有明确答案，但我知道”爱”是没有，小到同学之间友好交谈，老师对学生鼓励，父母对孩子无微不至关爱，甚至萍水相逢人们一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程，虽然如同空气般爱有时会被”污染”，”稀释”，甚至”消失”，所以希望更多人去感受一下朴实语言中深厚爱，我想这部好小说将会把这种美好感受带给更多更多。

篇一：《请不要辜负这个时代》读后感

《请不要辜负这个时代》是周小平写一篇博文，被推举为2013年网络热度文章。

作者以清醒态度和平实语言来论述当今社会中存在问题和现象，给我们展现了我们以往所公知另一面，给我们盲目、激愤、贫知上了一课，让自己变得清醒、平缓。以下是我读完文章几点感受。

首先要有自己思考和判断。对某一个事情在没有弄清楚之前，先不要盲目跟风，过早下结论。要保持清醒头脑，不要上了某些别有用心人当，有些就是圈套，等着让你钻呢。外国人月亮也不是那么圆，外国人性也不是那么好，欧美国家也没有我们好。我们不要被某些个别不良事件和现象蒙蔽了。

其次要不断努力学习，增强才智，强大自身。多看一些有正能量文字和信息，少浏览一些乌七八糟花边新闻，虽不能做到事事明辨，但至少要做到兼听则明，不人云亦云。在动手写之前要仔细思量，确认自己言论是有道理，是有底气，点击鼠标之前要想清楚可能后果。

第三要学会感恩生活社会，心存一份友善。虽然现实中确实还有一些不良事实和现象，但这是社会发展强大过程中不可避免，我们国家，我们在努力改变着。很难避免任何一个生机勃勃有机体不生病，不长疮痍，只要我们能清楚认识到及时处理掉，不过分放大它危害，不过度因此恐惧，就能及时获得康复。

我们生活在这个国家，就要相信这个国家，就要爱护这个国家，而不是一直都批评、挑剔和不满。放下碗筷就骂娘，是畜生也不会做事情啊！

“文明和理性需要星火传递”周小平做到了，我读到了这种理性，我想我也真得不能辜负了这个时代！

篇二：《请不要辜负这个时代》读后感

2012年党提出，中国应该有理论自信、道路自信和文化自信，中国民族必将实现伟大民族复兴。但是在几十年发展成果有目共睹背景下，在十几亿中国人共同见证中国发展强大背景下，仍然有些人腰杆子直不起来，对着西方制度顶礼膜拜，在他们眼中，看不到中国发展，看到只是发展缺陷和阴暗角落。而周小平先生文章《请不要辜负这个时代》，正是揭露他们真实面目和行径，给我们讲述了一个关于自信、自立、自强中国故事。

自信、自强、自立是每个强大人，乃至每个强大民族都应具有精神。而偏偏有些所谓“公知”，对自己，对自己国家没有丝毫自信。在他们眼中，中国发展处处是漏洞和缺陷。他们以所谓理性、客观掩盖观点偏激和偏颇，以偏概全，用讽刺挖苦传递着负能量。比如中国交通刚一实现了快速发展和硬件改善，他们就批评中国交通法规和交通制度不完善，批评中国式过马路；当中国经济实现了快速发展和飞跃，人民群众生活水平巨大提高时候，他们又跳出来批评中国经济发展方式不对，以西方标准批评中国现实。这是强人所难，无视中国现状和现实。是他们辜负了这个大好时代。

而周小平先生文章振聋发聩，催人奋进，让人深思。其实生活在这个时代每一个人，都能够体会到中国发展和进步步伐。在我这位生于中国80后眼中，现在中国是如此精

彩，要民主有民主，要经济有经济，要创新有创新，要人才有人才，要生活要生活，要民生有民生，要实惠有实惠，要什么都有什么。作为一个中国年青人，我们一定不能辜负这个时代，不能怨天尤人，用批评代替实干。我们应该珍惜来之不易发展成果，珍惜我们这个时代。我们在认识到各种缺陷和不足同时，更应该看到这个时代闪光点，看到这个时代正能量。你笑世界对着你笑，你充满希望和自信，在你眼中，世界也是充满希望和阳光。让我们都多一点自信，多一点精彩，我们时代就会越来越美丽。

篇三：《请不要辜负这个时代》读后感

“外国月亮就是比中国圆”。从改革开放之后，很多人都怀揣这样梦想，拼死拼活，在国内攒了点钱之后，托关系，找门路，争先恐后奔向“月亮更圆”国外。结果呢，确实有很多混出了名堂，但有很多人沦为普通人，甚至轻易就失去生命。“王小波和李银河吹捧了一辈子美国人高尚道德，却很少有人知道他弟弟就是在美国街头被人刺死，根据事后监控显示他临死前挣扎了很久，这段时间路过车辆和人很多，但没有人停下来帮助他，等最后被发现并送到医院时，早已停止了呼吸。”其实周小平只是举了一个美国社会下微不足道案件，比起窦文涛讲《林弹雨中美国梦》事例简直小巫见大巫。多了解一些事实，就会知道一个国家优劣，单说一项林弹雨下美国，动辄就发生变态狂连环击案，人生安全何以保证。美国就在于连环击案发生频率如此之高，但禁令却始终不得颁布，关键就在于美国背后实权派军火商，为了一个利字而不顾及民生。

曾经年轻我们，或许和博主周小平一样，在享受着这个社会带给我们一切时候，总会用挑剔眼光看待这个社会，觉得这也不好、那也不行，间或看到一些大胆言论、介绍西方信息，视若珍宝、顶礼膜拜。从没走出国门、对这个时代以前历史并不是很了解很多人，就这样在一些思想、言论影响下，理所当然认为自己所看到一切都是黑暗。批判、认为自己是在拯救世界、唤醒国人成了最大心理支撑。剖开自认为正确事实表面。

当我们静下心研读历史所发现，正如博文所举事例，说不上触目惊心，最起码让我们看到了事物另一方面。人应该学会思考，慎思明辨、客观理性。凡事从历史、现实当中多找些存在依据，或许我们会发现，世界、这个时代并不是我们所认为那样。与其跟在别人都屁股后面瞎嚷嚷、瞎起哄，不如静下心来、多读些书、了解些古今中外历史，让自己头脑更清醒、更睿智。再去分析事实，也只有这样，才能知道自己应该做什么、怎样做，无愧于自己、家庭、社会、民族和国家。读《我们仨》有感（一）：温暖人生

第一次拜读杨络先生《我们仨》，还是在大学时代。

那是在图书馆不起眼角落里一本小书，泛黄牛皮纸质感书皮上印着于写”我们仨”3个字，并跟着这样一句平实而温暖话：

我一个人思念我们仨。

读罢，我不禁感动流泪，似乎有股暖流在内心蔓延，让人久久不能释怀。此后，每每拾起这本小书偶然读一小段，都为她朴实亲情和淡泊超然境界而回味深思。

《我们仨》是先生写家庭回忆录，叙述了她和钱钟书以及独女钱援温馨、简单而富有情趣家庭生活。虽然记录下只是生活中零碎琐事，却一点不显冗长乏味。在经历”相守相助，相聚相失”之后，一个单纯平凡学者家庭近一个世纪成长跋涉，在先生哀而不伤、行云流水般语句中娓娓道来。试想年已86岁老人在最艰难痛苦又长达万里时光里，

奔波于双双病重丈夫和女儿之间，惶恐地走在人生驿道上，先是送走骨血亲女，再又送走伴她一生丈夫，是怎样一种孤独痛呢？然而书中却无悲痛欲绝语句，在看似轻描淡写文字背后是种朴素心疼和淡淡哀伤。正如她在女儿离世后写到：

自从生了阿段，永远牵心挂肚肠，以后就不用牵挂了。我是这么说，心上却牵扯得痛。

读后不觉心酸，也被先生身上那种坚强力量所感动，又怎会不清然泪下呢？

钱钟书、杨络先生一辈子相需以沫、相敬如宾，有着低调朴实做人品格，女儿钱援亦是北师大英语教学”尖兵”，兢兢业业，不辞辛苦。书中这样写到：

钟书是坐冷板凳，他学问也是冷门。他曾和我说：”有名气就是多些不相知人。”我们希望有几个知己，不求有名有声。

这一家人不为名利所累，不为物欲所惑，也收获着难得恬淡与幸福。正如杨络先生所说那样：

我们这个家，很朴素；我们三个人，很羊纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难；我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛事，都能变得甘润。

一家人纵然已是天人相隔，那安定于无常世事之上温暖亲情已把”我们仨”永远联结在一起，生命和家意义在先生书中得到尽情诠释。反观如今，物质极大充足之下浮躁社会氛围让很多人在追逐金钱名利中渐渐迷失本心，精神空虚和内心麻木似乎让幸福和快乐遥不可及。或许我们欠缺正是先生一家人”出世不离世人尘不染尘”人生态度。倘若每个人都踏实做好分内之事，闲暇之时做些类似读书、捐赠”无用之事”，而不盲从在以炫耀奢侈品为荣、带着面具战战兢兢活着亦或空谈虚伪人群中，在得与失之间有着”夫唯不争、故天下莫能与之争”胸怀，便会有不一样人生境界吧。

生命和家意义是紧密相联，在中国传统文化里，万家灯火中才可能会有温情人生。当下，我们倡导传承良好家风，而良好家风形成也有赖于家庭成员个人修养和人生境界提升。这样，自然会有温馨和谐家庭氛围，一代又一代人成长也会从父母”不言之教”中深深受益，青出于蓝而胜于蓝，良好家风也会渊源流传。

”人世间不会有小说或童话故事那样结局：从此，他们永远快快乐乐一起生活。”“世间好物不坚牢，彩云易散玻璃脆。”

这是《我们仨》结尾一段话。其中发生也似乎是身边故事，主角是你，是我，是生活中每一个人。

人生一世，不过匆匆，在这寻寻觅觅万里长梦中，我们终会相聚相失。在滚滚红尘与纷纷扰扰之中，我们应该培养坚强、低调、朴实做人品格，提升自我人生境界，珍惜当下每一天，也终会拥有温情人生和”永恒之家”.

（作者：宣传部倍阳） 读《我们仨》有感（二） 颖童妈

桀于几个月前送我此书和《听杨绛谈往事》，他说杨绛文字非常平实，很有必要读一下。虽对杨绛有些了解，也曾神往过，钦佩之至，但未曾仔细拜读。

终于我花了四天时间，于今天仔细读完了《我们仨》。按说大篇幅传记式叙述应挺无聊，可是我却读上了瘾，出门时想着，工作时惦着，连做饭时也念着。第一天读时，天气阴着，似乎要下雨，却下不来，我刚读了一点点，就忍不住看最后附录，父女、母女间书信，不知道哪个地方触动了我，眼泪哗哗地流。今天全书读完又看了一遍附录及文中精彩处，没有眼泪，只有感慨。天却绵绵地下了一天雨。

书分三部分。第一部，我们俩老了；第二部，我们仨失散了；第三部，我一个人思

念我们仨。然后是附录（书信及瑗为爸爸画像）。

第一部，我们俩老了。仅两页，杨曾做了一个梦，梦中与钱突然失散，惶惶中总想找到他，却等不来，

第二部，我们仨失散了。”这是一个‘万里长梦'。梦境历历如真，醒来还如在梦中。但梦毕竟是梦，彻头彻尾完全是梦。”这一部又分三节，第一节，走上古驿道；第二节，古驿道上相聚；第三节，古驿道上相失。我读这部分时，我也跟随杨分不清是现实还是梦境，说它是梦，可是好多情节却那么真切。我迷惑了。我想这古驿道上来来回回是杨心里历程，在古驿道上她送走了她最挚爱丈夫和女儿。（）当人面临巨大打击时，特别是一个垂暮老人，送走她一生依恋并敬仰丈夫和哄着她护着她爱着她心上肉女儿时，这内心历程可想而知。微信公众号上传唱着她是如何坚强，如何一个人举办了什么什么重要学术会等斐然成绩，其实她也是一个平凡女人，一个只想仨人相守平常过一生女人。

第三部，我一个人思念我们仨。这一章节用了将近一百页，篇幅最长。讲述从一九三五年七月，他们夫妇结了婚到英国牛津求学开始，直到一九九八年岁末钱去世，这期间发生生活叙述。

”我们仨都没有虚度此生，因为是我们仨。”

”我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及事。碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难；还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常遇合。”

”我们住入新居第一个早晨，‘拙手笨脚'钟书大显身手。我入睡晚，早上还不肯醒。他一人做好早餐，用一只床上用餐小桌把早餐直端到我床前。我便是在酣睡中也要跳起来享用了。他煮了‘五分钟蛋'，烤了面包，热了牛奶，做了又浓又香红茶。”“我从没吃过这么香早饭！”

”我们一同生活日子－除了在大家庭里，除了家有女佣照管一日三餐时期，除了钟书有病时候，这一顿早饭总是钟书做给我吃。每晨一大茶瓯牛奶红茶也成了他毕生戒不掉嗜好。”

”我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不开自家人。”“我们是文化人，爱祖国文化，爱祖国语言。一句话，我们是倔强中国老百姓，不愿做外国人。”

”钟书只求做好了本职工作，能偷工夫读他书。他工作效率高，能偷下很多时间，这是他最珍惜。”

”钟书住进城去，不嘱咐我照管阿瑗，却嘱咐阿瑗好好照管妈妈，阿瑗很负责地答应了。”“阿瑗那么个小不点儿，我有她陪着，就像钟书陪着我一样，走过小桥，一点也不觉害怕。”

”上随便什么馆子，他（钟书）总能点到好菜。他能选择。选择是一项特殊本领，一眼看到全部，又从中选出最好。他和女儿在这方面都擅长：到书店能买到好书，学术会上能评选出好文章，到绸布庄能选出好衣料。”

”吃馆子不仅仅吃饭吃菜，还有一项别人所想不到娱乐。钟书是近视眼，但耳朵特聪。阿瑗耳聪目明。在等待上菜时候，我们在观察其他桌上吃客。我听到只是他们一言半语，也不经心。钟书和阿瑗都能听到全文。我就能从他们连续评论里，边听边看眼前戏和故事。”“我们吃馆子是连着看戏。我们三人在一起，总有无穷趣味。”

”这段时期，钟书和我各随代表团出国访问过几次。钟书每和我分离，必详尽地记下所见所闻和思念之情。阿瑗回家后，我曾出国而他和阿瑗同在家，他也详尽地记下家中琐碎还加上阿瑗评语附识。这种琐琐碎碎事，我们称为‘石子'比作潮退潮落滞留海

滩上石子。我们偶然出门一天半天，或阿瑗出差十天八天，回家必带回大把小把‘石子'，相聚时搬出来观赏玩弄。”

”我们两人每天在起居室静静地各据一书桌，静静地读书工作。我们工作之余，就在附近各处‘探险'（不是真探险，我也解释不好，就是一种小兴致吧，看此书才会明白），或在院子里来回散步。”

”阿瑗长大了，会照顾我，像姐姐；会陪我，像妹妹；会管我，像妈妈。阿瑗常说：‘我和爸爸最‘哥们'，我们是妈妈两个顽童，爸爸还不配做我哥哥，只配做弟弟。'我又变为最大。”

”人间没有单纯快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。”“人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。”

我很想追随杨绛记述，把她在国外两次搬家，在牛津从老金家搬到高级住宅区，再搬到巴黎；回国后，住在上海搬家种种，以及建国后住在北京种种搬家，最终莫名地（不知是谁帮他们帮，给房子）住入三里河寓所，这些搬家过程中生活波澜给勾勒出来，但我最终放弃了。杨绛已经把她生活勾勒成一本书了，我再简化，恐怕就失去中其中味道。生活纹理不是几句话能讲清，非读此书不可乱揣也。

这本书是杨绛亲身经历所见所闻所想，不是小说，可我却有上瘾感觉。它不深奥，也不哲理化，却处处有情味。生活有苦闷有波折，但有书有爱，一切都可过去。家是哪里？家是有爱人有孩子地方。不管环境如何艰苦，只要有爱人有孩子，这个家就是温暖。哪怕当初再温馨”三里河寓所”，因为爱人和孩子离世，也”只是旅途上客栈而已”.

以前刚来济南上学时，我不喜欢济南，它天总是阴，后来才知道是雾霾原因。我是一个非常喜欢大自然人，喜欢干净天空，清澈空气，明亮山水，这些济南都没有。后来阴差阳错地来到济南定居，居然慢慢喜欢上这个城市。这里有你爱人，你孩子也在这里出生、成长，这里街街景景已有了你快乐幸福印迹，不爱都难。爱在哪里，家就在哪里，心就在哪里。

俞洪敏说，他两个北大同学，去了深山老林结婚生子。虽然我向往平静生活，我相信杨绛也向往，但我们知道逃避是最容易，死也是一了百了，好好活才是不易。生命转眼即逝，用你生命好好地爱亲人、朋友还有最为重要自己，珍惜来之不易生命时光。坦然生活中种种烦恼，做好自己，追寻更好自己，发掘生活种种乐趣，静下心来做好现在。