驱傩的读音是：qū nuó。
驱傩的拼音是：qū nuó。 注音是：ㄑㄨㄋㄨㄛˊ。 繁体是：驅儺。 结构是：驱(左右结构)傩(左右结构)。
驱傩的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
驱傩qūnuó。(1)旧时年终或立春时节驱鬼迎神赛会迷信活动。驱傩[qūnuó]⒈旧时年终或立春时节驱鬼迎神赛会迷信活动。英anancientfestivaltodriveawaythedevilcausinganyplague;基础解释：旧时年终或立春时节驱鬼迎神赛会迷信活动。
二、引证解释
⒈旧时岁暮或立春日迎神赛会，驱逐疫鬼。始载《后汉书·礼仪志中》：“季冬之月，星迴岁终，阴阳以交，劳农大享腊。先腊一日，大儺，谓之逐疫。其仪：选中黄门子弟十岁以上，十二岁以下，百二十人为侲子。皆赤幘皁製，执大鼗。引方相氏黄金四目，蒙熊皮，玄衣朱裳，执眉。十二兽有衣毛角。中黄门行之，宂从僕射将之，以逐恶鬼于禁中。”唐孟郊《弦歌行》：“驱儺击鼓吹长笛，瘦鬼染面惟齿白。”宋高承《事物纪原·岁时风俗·驱傩》：“《礼纬》曰：高阳有三子，生而亡去为疫鬼，二居江水中为疟，一居人宫室区隅中，善惊小儿，於是以正岁十二月命祀官持儺以索室中而驱疫鬼。《轩辕本纪》曰：东海渡塑山有神荼、鬱垒之神，以御凶鬼，为民除害，因制驱儺之神。”马南邨《燕山夜话·守岁饮屠苏》：“驱傩的意思是要驱逐疫疠之鬼，与我们现在说的送瘟神的意思相同。”
三、网络解释
驱傩驱傩是中国年终或立春时节驱鬼迎神赛会活动。驱傩在宋代有大傩仪、小傩仪之分。盛行于宫中的主要为大傩仪。据宋代人解释，大傩，意在“逐尽阴气为阳导也，今人腊岁前一日击鼓驱疫，谓之逐除是也”。综合释义：旧时岁暮或立春日迎神赛会，驱逐疫鬼。始载《后汉书·礼仪志中》：“季冬之月，星迴岁终，阴阳以交，劳农大享腊。先腊一日，大儺，谓之逐疫。其仪：选中黄门子弟十岁以上，十二岁以下，百二十人为侲子。皆赤幘皁製，执大鼗。方相氏黄金四目，蒙熊皮，玄衣朱裳，执眉。十二兽有衣毛角。中黄门行之，宂从僕射将之，以逐恶鬼于禁中。”唐孟郊《弦歌行》：“驱儺击鼓吹长笛，瘦鬼染面惟齿白。”宋高承《事物纪原·岁时风俗·驱傩》：“《礼纬》曰：高阳有三子，生而亡去为疫鬼，二居江水中为疟，一居人宫室区隅中，善惊小儿，於是以正岁十二月命祀官持儺以索室中而驱疫鬼。《轩辕本纪》曰：东海渡塑山有神荼、鬱垒之神，以御凶鬼，为民除害，因制驱儺之神。”马南邨《燕山夜话·守岁饮屠苏》：“驱傩的意思是要驱逐疫疠之鬼，与我们现在说的送瘟神的意思相同。”驱傩[qūnuó]旧时岁暮或立春日迎神赛会，驱逐疫鬼。始载《后汉书．礼仪志中》/季冬之月﹐星回岁终﹐阴阳以交﹐劳农大享腊。先腊一日﹐大傩﹐谓之逐疫。其仪选中黄门子弟十岁以上﹐十二岁以下﹐百二十人为俥子。皆赤帻皂制﹐执大鼗。方相氏黄金四目﹐蒙熊皮﹐玄衣朱裳﹐执眉。十二兽有衣毛角。中黄门行之﹐冗从仆射将之﹐以逐恶鬼于禁中。网友释义：驱傩是汉族年终或立春时节驱鬼迎神赛会活动。驱傩在宋代有大傩仪、小傩仪之分。盛行于宫中的主要为大傩仪。据宋代人解释，大傩，意在“逐尽阴气为阳导也，今人腊岁前一日击鼓驱疫，谓之逐除是也”。汉语大词典：旧时岁暮或立春日迎神赛会，驱逐疫鬼。始载《后汉书·礼仪志中》：“季冬之月，星回岁终，阴阳以交，劳农大享腊。先腊一日，大傩，谓之逐疫。其仪：选中黄门子弟十岁以上，十二岁以下，百二十人为侲子。皆赤帻皂制，执大鼗。方相氏黄金四目，蒙熊皮，玄衣朱裳，执眉。十二兽有衣毛角。中黄门行之，冗从仆射将之，以逐恶鬼于禁中。”唐孟郊《弦歌行》：“驱傩击鼓吹长笛，瘦鬼染面惟齿白。”宋高承《事物纪原·岁时风俗·驱傩》：“《礼纬》曰：高阳有三子，生而亡去为疫鬼，二居江水中为疟，一居人宫室区隅中，善惊小儿，于是以正岁十二月命祀官持傩以索室中而驱疫鬼。《轩辕本纪》曰：东海渡塑山有神荼、郁垒之神，以御凶鬼，为民除害，因制驱傩之神。”马南村《燕山夜话·守岁饮屠苏》：“驱傩的意思是要驱逐疫疠之鬼，与我们现在说的送瘟神的意思相同。”其他释义：1.旧时岁暮或立春日迎神赛会，驱逐疫鬼。始载《后汉书．礼仪志中》:'季冬之月﹐星回岁终﹐阴阳以交﹐劳农大享腊。先腊一日﹐大傩﹐谓之逐疫。其仪:选中黄门子弟十岁以上﹐十二岁以下﹐百二十人为侲子。皆赤帻皂制﹐执大鼗。方相氏黄金四目﹐蒙熊皮﹐玄衣朱裳﹐执眉。十二兽有衣毛角。中黄门行之﹐冗从仆射将之﹐以逐恶鬼于禁中。'
关于驱傩的词语
并驾齐驱 驱羊战狼 后拥前驱 乘轻驱肥 风驱电扫 并辔齐驱 长驱径入 驱雷策电 驱羊攻虎 驱雷掣电
关于驱傩的造句
1、春祭不同于驱傩，春祭可是关系到农桑，是百姓们切身利益，让百姓期盼今年的丰收。
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驱雷掣电 并驾齐驱 驱羊战狼 驱雷策电 驱羊攻虎 载驱载驰
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