先拉乎其大者则其小者弗能夺也此句话出自哪里

【出处】

出自《孟子·告子上》

原文：此天之所与我者，先立乎其大者，则其小者弗能夺也。 【释义】

上天赐予我们的特殊能力，就是先把重要的思想端正树立起来，那么其它的想法就不会被引入迷途。

【原文】

公都子问曰：“钧是人也，或为大人，或为小人，何也？” 孟子曰：“从其大体为大人，从其小体为小人。” 曰：“钧是人也，或从其大体，或从其小体，何也？” 曰：“耳目之官不思，而蔽于物。 物交物，则引之而已矣。 心之官则思，也。 此天之所与我者。

先拉乎其大者，则其小者弗能夺也。 此为大人而已矣。” 【译文】

公都子问道：“同样是人，有的成为君子，有的成为小人，这是为什么呢？”

孟子说：“注重身一体重要部分的成为君子，注重身一体次要部分的成为小人。”

公都子说：“同样是人，有的人注重身一体重要部分，有的人注重身一体次要部分，这又是为什么呢？”

孟子说：“眼睛耳朵这类器一官不会思考，所以被外物所蒙蔽，一与外物相接触，便容易被引入迷途。

心这个器一官则有思考的能力，一思考就会有所得，不思考就得不到。

这是上天特意赋予我们人类的。

所以，首先把心这个身一体的重要部分树立起来，其它次要部分就不会被引入迷途。

这样便可以成为君子了。”