2023高考历史模拟试卷
请考生注意：
1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。 2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。
一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。) 1．根据英国1882年制定的《普通规》，议会开会的大部分时间要有参加。据统计，从1887年到17年，英国参加议会会议的时间平均达到会议全部时间的84.5%,因此议员个人很少有提出议案的机会。这一现象反映出英国 A．内阁行政权力的膨胀 C．三权分立被打破
B．议会主权地位确立 D．政党政治日益完善
2．下面是1930年和1940年美国部分机器产量数据变化表，这一数据变化与下列罗斯福新政内容相关的是 拖拉机 1930年 92万台 谷物联合收割机 6.1万台 玉米摘收机 A．整顿财政金融体系 B．致力于国家工业复兴 C．调整农业 D．推行“以工代赈”
5万台 3．有学者研究发现，魏晋南北朝到隋唐时期，在梵文佛经的汉译过程中，中国“孝道”观念被大量人为注入佛经，如汉译《菩萨戒本》云：“孝顺父母、师、僧三宝，孝顺至道之法。”再如佛经《善生经》中的“凡有所为，先白父母”和“父母所为，恭顺不逆”。这主要是因为 A．佛教与儒家思想有共同点 C．儒释思想岀现融合情况
B．佛教丰富了儒家思想 D．儒家思想的影响深远
4． “原本显然是刹帝利阶级登极动作，英雄主义与战争的作品，在婆罗门的手中则变成了教诲民众关于伦理法典、道德观念以及涅槃之类的工具”。历史学家威尔·杜兰评论的古典文献当是 A．《摩诃婆罗多》 C．《吉尔伽美什》
B．《汉穆拉比法典》 D．《荷马史诗》
5．1950年《婚姻法》把包办婚姻视为封建糟粕加以批判，建国后包办婚姻迅速衰落。1986年，贵州省各级妇联接待因婚姻问题来访人（次）达17701人（次），包办婚姻占29%，达5098件。在九个县上报的材料中，包办婚姻占已婚
妇女的62.3%。影响改革开放后出现这种现象的主要因素是 A．经济改革全面展开 C．法制建设相对滞后
B．妇女成效显著 D．社会风气极度下滑
6．明朝万历年间，佃户不愿耕作之田，可将田退还原主，其交有押租金的，由地主退还佃家，“两相交付，不致留难”。江南地区甚至出现佃户借口今年没有收成拒绝交租的现象，明年地主为了收到地租，对佃农不得不待之以礼。由此可知，当时
A．土地所有权变更频繁 C．农业生产的利润微薄
7．下面为山东省陵县农民增收统计表
比单干时收入增加的户数 年份 合作社户数 10% 11%—20% 21%—30% 30%以上 小计 1952 17 1953 272 1954 2219 1955 3598 8 52 4 70 0 52 549 554 0 15 227 494 12 190 3 68 2 14 180 240 与单干时收入相等的户数 比单干时收入减少的户数 B．封建人身依附关系松弛 D．农民抗租现象非常普遍
401 446 718 718 1623 616 2484 874 据此可知，当时该地
A．农村经济中出现了平均主义倾向 B．农民的生产收入得到了普遍增长 C．农业社会主义改造任务基本完成 D．农业社会主义改造激发了农村活力
8．詹姆斯·W·汤普逊在《中世纪晚期社会经济史》中写到“当西欧封建制趋于完型时，其内部已经孕育了新的因素。……旧事物日趋衰亡，万物皆在更新”。从历史看， 居于主导地位的“新的因素”是 A．商品经济发展
B．城市的自治
C．君主的确立 D．启蒙运动
9．1936年关东军司令部责成伪满建设丰满水电站。次年，水力电气建设局于长春成立，并由日本水电建筑权威专家本间德雄对坝址的选定、厂房的配置、土地的布局等方面进行合理的规划。由此可知，日本修建丰满水电站的根本目的是
A．对华实行长期殖民统治 C．为日提供战争战略物资
B．掠夺东北水利资源 D．加速东北经济建设
10．1887年汉口的一份商务报告说；“针的进口数量也有大量的增加。我听说现在几乎没有人再使用土针了，英国针、美国针、德国针一起出现在市场上。”这反映 A．资本输出加剧了传统手工业衰退 C．旧式土针退出了家庭手工纺织业
B．民众与世界市场的联系加强 D．欧美控制了中国日用品市场
11． “万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也”的作者是 A．老子
B．孟子
C．荀子
D．韩非子
12．汉唐“头枕三河（黄河中下游地区），面向草原”，两宋则“头枕东南，面向海洋”。这一立国态势的转变 A．根源于游牧民族的式微 B．顺应了社会经济的变动 C．受制于北方气候的恶劣 D．得力于航海技术的进步 二、非选择题（2小题，共52分） 13．（32分）阅读材料，回答问题。
材料一 唐朝孔颖达在《春秋左传正义·定公十年》中说：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。华、夏，一也。”“华夏”连称，本意指衣冠华美又重礼仪，但也逐渐成为一种文化、政治实体。春秋时期，中原各国因社会发展比相邻的戎狄蛮夷先进，自称为“华夏”，在频繁往来和密切联系中，这些周边民族也产生了华夏认同观念。进入战国之后，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。华夏族吸收了大量新鲜血液，更加稳定，分布更为广泛。各族同源共祖的观念得到发展。
——据《中外历史纲要》（上册）
材料二 清初，历代帝王庙除了供奉三皇、五帝等人外，还对辽太祖、金太祖、元太祖等进行祭祀。康熙帝六次南巡的活动之一就是到南京的明孝陵祭祀明太祖。他还专程前往曲卓瞻拜孔庙。重用李光地等儒臣。乾隆帝更是提出“最天法祖、勤政爱民”“中华统绪，绝不断线”的观点。乾隆帝时编订出版了会通各族文字的书籍。针对“华夷之辨大于君臣之伦”，雍正帝驳斥道：“自我朝入主中土，君临天下，并蒙古极边诸部落俱归版图，是中国之疆土开拓广远，乃中国臣民之大幸，何得尚有华夷中外之分论哉！” ——摘编自常建华国家认同：清史研究的新视角》
（1）根据材料一并结合所学知识：指出春秋战国时期华夏认同局面形成的表现与途径。 （2）根据材料二并结合所学知识，评述清朝前期为实现国家认同所做的努力。 14．（20分）孔子与儒学
孔子研究是建国后学术界关注的焦点问题之一，对孔子的评价直接关系到对儒家文化乃至中国传统文化的认识。阅读材料，回答问题。
材料一 在二千多年的历史里，孔学因与皇权结合而政治化，皇权因与孔学结合而理化。……皇权虽不断更迭，
而孔子的权威却日益稳固，从未动摇过。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
材料二 1916年秋，康有为请于中定孔教为国教。陈独秀连加痛驳，谓孔教与帝制有不可分的因缘，孔子提倡的道德礼教为封建时代的道德礼教，他的伦理学说与共和立宪政体相违。此后，李大钊、吴虞等人也对礼教进行了大力批判，胡适还提出了“打孔家店”的口号。
——据郭延以《近代中国史纲》等
材料三 1966年至1976年，造反派组织了声势浩大的讨孔、批孔运动，反孔还是尊孔成为与反大是大非的政治问题。1978年开始，全面客观地评价孔子成了学术界的热衷话题。19年以来，学术界先后召开了“儒学及其现代意义国际学术研讨会”及其他相关的学术会议，成立了“国际儒合会”等组织。
——据颜炳罡《五十年来孔子研究的回顾与展望》
（1）阅读材料一并结合所学知识，指出汉武帝时期孔学“政治化”和皇权“理论化”的具体表现。
（2）阅读材料二并结合所学知识，指出维新变法时期康有为对待孔学的态度，概述陈独秀等人批判“孔教”的历史背景。
（3）据材料三，指出1976年以来学术界“孔子研究”的特点，简要分析其原因。
参（含详细解析）
一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。) 1、A 【答案解析】
根据材料可知1882年英国议会开会要有参加，到17年英国参加议会的时间达到会议全部的84.5%，从而使议员连提出议案的机会都没有，说明权力在扩大，而职能是由内阁行使的，说明内阁权力的膨胀，故选A；BCD在材料中没有体现，排除。 2、B 【答案解析】
从表格中可以看出，1930年到1940年间，拖拉机、谷物联合收割机、玉米摘收机等工业品不断增加，说明美国的工业在不断恢复和发展，这与罗斯福新政致力于国家工业复兴密切相关。故选B项。 【考点】罗斯福新政和当代资本主义的新变化·罗斯福新政·罗斯福新政的影响
3、D 【答案解析】
材料反映了佛教宣扬孝道，而孝是中国儒家思想的核心内容之一。反映了佛教借儒家思想来传播佛家思想，表明儒家思想的影响较为深远。D正确；材料主要反映了佛教借鉴、学习了儒家经典，佛教与儒家思想有共同点不符合材料主旨，A错误；材料反映的是儒家思想丰富了佛教，B错误；材料信息只反映了佛教融合儒家思想，不能说明儒家融合佛教思想，C错误。故选D。 4、A 【答案解析】
试题分析：《摩诃婆罗多》是印度的著名文学作品，其中有长篇英雄史诗，而且有大量的传说故事作为插话，有宗教哲学以及法典性质的著作。 《汉谟拉比法典》，是迄今发现最完整的成文法典，竭力维护不平等的社会等级制度和奴隶主贵族的利益，比较全面地反映了古巴比伦社会的情况。《吉尔伽美什史诗》是目前已知世界最古老的英雄史诗，是一部关于苏美尔三大英雄之一的吉尔迦美什的赞歌。《荷马史诗》是古代希腊的文学作品具有文学艺术上的重要价值，它在历史、地理、考古学和民俗学方面也提供给后世很多值得研究的东西。再结合材料“刹帝利”、“婆罗门”等内容可知与印度的种姓制度有关，所以最符合题意的是A。 考点：中外优秀著作•《摩诃婆罗多》 【题目详解】 请在此输入详解！ 5、A 【答案解析】
建国后因《婚姻法》的颁布，包办婚姻迅速衰落，改革开放后包办婚姻出现的婚姻问题在整个婚姻问题中占比较高，导致这一现象出现的主要原因是改革开放后，经济全面展开，影响了人们的婚姻观念，选项A正确；选项B不是主要原因，妇女和婚姻问题不构成必然因果联系，排除；选项C不符合史实，排除；改革开放后社会风气较为开放，不等于下滑，排除D。 6、B 【答案解析】
根据材料内容可知佃户可以随意退佃，以至于地主害怕土地没有人耕种，对佃户以礼相待，表明封建人身依附关系松弛，故选B；佃户退耕没有导致土地所有权变更，A错误；C在材料中不能体现，排除；根据材料“江南地区甚至出现佃户借口今年没有收成拒绝交租的现象”可知农民没有交租是个别现象，D错误。 7、D 【答案解析】
材料表明农民加入农业生产合作社后的收入总体上增加较为明显。由此可知，农业社会主义改造激发了农民生产积极
性。D正确；A项材料未体现，排除；B项当时存在着比单干时收入相等和减少的农户，“普遍增长”的说法错误，排除；C项1956年底三大改造基本完成，排除。故选D。 8、A 【答案解析】
根据材料“当西欧封建制趋于完型时,其内部已经孕育了新的因素....旧事物日趋衰亡，万物皆在更新”结合所学可知，西欧商品经济的发展，不断冲击西欧 传统社会结构，促进西欧社会转型，故A项正确；城市自治与启蒙运动反映了西欧社会在政治思想领域的新变化，但并非主导地位新因素，排除BD两项；君主不利于促进社会转型，排除C项。故选A。 9、A 【答案解析】
依据材料中“水电站”、“合理规划”等信息可知，日本企图把东北建成为侵略中国的基地和大本营，企图长久占据中国，因此A选项正确。B、C选项都属于目的，D选项是客观影响，都不是根本目的，排除。故选A。 10、B 【答案解析】
依据材料“针的进口数量也有大量的增加。我听说现在几乎没有人再使用土针了，英国针、美国针、德国针一起出现在市场上”并结合中国史实来看，外国商品大量进入中国市场，中国农村百姓与世界市场的联系加强了。B正确；15年列强进入对中国的资本输出的阶段，A排除；几乎没有人再使用土针了不代表没有人用，不能说旧式土针退出了家庭手工纺织业，C排除；控制了中国日用品市场的说法过于绝对，D排除。故选B。 11、D 【答案解析】
君主之所以能够称雄天下征服诸侯，靠的是“威势”，结合所学内容可知这属于法家思想，故D项符合题意；老子是道家代表人物，孟子和荀子是儒家代表人物，故排除ABC项。故选D。 12、B 【答案解析】
结合所学知识可知，汉唐时期的经济来源主要是依靠黄河中下游地区的农业，而两宋时期经济重心逐渐南移，同时海外贸易发达，出现了两宋“头枕东南，面向海洋”的态势，这一转变说明古代社会经济以及经济依靠的转移。B选项符合题意。两宋时期北方少数民族处于强势状态，A选项排除。北方气候的恶劣与材料无关，C选项排除。航海技术的进步不属于转变的根本原因，只不过是其中的一个条件，D选项排除。
二、非选择题（2小题，共52分） 13、（1）表现：民族交融；局部统一。 途径：战争；会盟；改革；和平交往。
（2）评述：强调清朝统治正统性与合法性，以因俗而治、因地制宜的管理方式实现了政治认同；秉承儒家思想，奉行“崇儒重道”，用儒家思想文化治世，构建了尊孔崇儒的文化认同；人关后，满族实现了汉化，树立了华夏一家的民族意识，强化了各民族一家的民族认同。这些努力巩固了清朝集权统治，巩固了多民族国家统一，推动了民族交融，巩固了儒家思想的正统地位，构建了一个各民族认同的国家体系。 【答案解析】
（1）表现：根据材料“在频繁往来和密切联系中，这些周边民族也产生了华夏认同观念”可归纳出民族融合；根据材料“进入战国之后，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族”可归纳出局部统一。途径：结合所学知识可知，春秋战国时期华夏认同局面形成的途径有战争、会盟、改革及和平交往等方式。
（2）评价：首先努力方面：根据材料“清初，历代帝王庙除了供奉三皇、五帝等人外，还对辽太祖、金太祖、元太祖等进行祭祀”可归纳出强调清朝统治正统性与合法性，以因俗而治、因地制宜的管理方式实现了政治认同；根据材料“康熙帝六次南巡的活动之一就是到南京的明孝陵祭祀明太祖。他还专程前往曲卓瞻拜孔庙”可归纳出秉承儒家思想，奉行“崇儒重道”，用儒家思想文化治世，构建了尊孔崇儒的文化认同；根据材料“乾隆帝更是提出‘最天法祖、勤政爱民’‘中华统绪，绝不断线’的观点。乾隆帝时编订出版了会通各族文字的书籍”可归纳出树立了华夏一家的民族意识，强化了各民族一家的民族认同。结合清朝前期为实现国家认同所做的努力的措施和所学知识可知，关于评价可从巩固清朝集权统治、巩固多民族国家统一、推动民族交融、巩固了儒家思想的正统地位和构建了一个各民族认同的国家体系等方面进行分析即可。 14、孔子与儒学
（1）孔学“政治化”：“大一统”主张和“罢黜百家，独尊儒术”的提出。 皇权“理论化”：“君权神授”、“天人感应”学说的提出。 （2）态度：革新、改造和利用。
背景：辛亥与中华的建立，传播了民主、自由、平等等思想；中国民族资本主义进一步发展；日益壮大的资产阶级强烈要求民主政治、发展资本主义；袁世凯，实行统治，掀起尊孔复古逆流。 （3）特点：全面客观地评价孔子；研究国际化。
原因：实行改革开放，为重新评价孔子创造了社会环境；思想、实事求是的思想路线确立，为重新评价孔子提供了思想基础；对外学术交流的增加，为重新评价孔子提供了学术支持。 【答案解析】
（1）表现：孔学“政治化”：根据所学知识可知，汉武帝时期儒学政治化主要体现在董仲舒对儒学的改造上，如提出“大一统”主张和“罢黜百家，独尊儒术”。
皇权“理论化”：根据所学知识可知，董仲舒结合阴阳五行学说，在儒学中提出“君权神授”、“天人感应”，体现了皇权的理论化。
（2）态度：根据材料“康有为请于中定孔教为国教”并结合所学知识可知，康有为出于宣传维新思想的目的，
对儒学进行革新、改造和利用。
背景：本题考查新文化运动的背景。根据材料“谓孔教与帝制有不可分的因缘”并结合所学知识可知，辛亥与中华的建立，传播了民主、自由、平等等思想，因此陈独秀等人批判孔教；从经济方面分析，这一时期中国民族资本主义进一步发展；根据所学知识可知，随着民族资本主义的发展，日益壮大的资产阶级强烈要求民主政治、发展资本主义；根据材料“孔子提倡的道德礼教为封建时代的道德礼教，他的伦理学说与共和立宪政体相违”并结合所学知识可知，袁世凯，实行统治，掀起尊孔复古逆流。
（3）特点：根据材料“1978年开始，全面客观地评价孔子成了学术界的热衷话题”“儒学及其现代意义国际学术研讨会”“国际儒合会”等可知，1976年以后，孔子研究呈现出全面客观地评价孔子和研究国际化特征。 原因：结合材料时间可知，1978年以来，实行改革开放，为重新评价孔子创造了社会环境；根据所学知识可知，1978年以来，思想、实事求是的思想路线确立，为重新评价孔子提供了思想基础；根据材料“儒学及其现代意义国际学术研讨会”“国际儒合会”可知，对外学术交流的增加，为重新评价孔子提供了学术支持。
