钱梦龙的愚公移山评析

曲靖市富源县老厂镇老厂中学 邝祥兵

本节语文教学课从课堂的一开始，就是让学生朗读课文，在读完

之后让学生们首先提出“亡”字读错，然后教师让学生共同订正，再让学生提一提自读中的问题，如“曲”、“本”、 “残年余力”、“残”、“凭”、“以”、“之”、“叟”等，让学生查字词典，或请其他同学帮助解决，然后教师引导学生去解决这些问题。

进而带领学生们讨论本文出现的人物（愚公、其妻、其子孙、遗男、智叟），之后 引入一系列问题，如：移山的事做起来难吗？从文章中找出句子来说明；愚公和智叟的态度一样吗？比较愚公和智叟的不同之处等等。这些问题有极强的思辨性，教学对象又是初一的学生，能否讨论出结果来，全在教师如何引导。

以 “小聪明”作引子，学生自然得出“大聪明”的结论，由此引出“大智大勇”、“大智若愚”一串连锁的词语。“愚公笨不笨”的讨论，最后结穴于“大智若愚”的认识。学生寻求答案的过程，正是对课文的理解逐步深入、一系列文言词句逐一落实的过程。教者的追求是：使思想教育和情感熏陶寓于语文训练。务必引导学生因文解道，因道悟文。

同时在教与学的过程中，钱梦龙先生比较注重是语感的教学。 在观看钱先生的《愚公移山》，我觉得他的教学中透出“三主四式”的教学方式。“三主”是导读教学的指导思想。“三主”，即“以学生为主体，以教师为主导，以训练为主线”。“基本式”为导读教学的结构形态。“基本式”即基本课型，其表现形态为：“自读式一教读式一

练习式一复读式”后称“四式”。

钱先生的教学过程的设计，犹如作文，也讲一点“凤头”、“猪肚”、“豹尾”。本文的教学以“学习京城氏的孩子”结尾，希望使初一的孩子感到更亲切一些，留下更多的余味。