性灵说造句

性灵说的造句有：“性灵说”是明清时期的一个诗歌流派，代表人物袁宏道提出“独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔。”。袁枚倡导“性灵说”,为乾隆、嘉庆时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家”。（https://www。chazidian。com/zj-290395/性灵说造句）。

性灵说的造句有：艺术方面,自由开放的“性灵”说理论体系,指导了他的诗歌创作,咏史诗与咏怀诗是他创作的主体.袁枚倡导“性灵说”，为乾隆、嘉庆时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家”。 繁体是：性靈說。 结构是：性(左右结构)灵(上下结构)说(左右结构)。 注音是：ㄒ一ㄥˋㄌ一ㄥˊㄕㄨㄛ。 拼音是：xìng líng shuō。

关于性灵说的成语

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性灵说的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、网络解释

性灵说中国古代诗论的一种诗歌创作和评论的主张，以清代袁枚倡导最力。它与神韵说、格调说、肌理说并为清代前期四大诗歌理论派别。一般把性灵说作为袁枚的诗论，实际上它是对明代以派为代表的“独抒性灵，不拘格套”（袁宏道《叙小修诗》）诗歌理论的继承和发展。汉语大词典：清袁枚的论诗主张。他吸取和发展了宋杨万里和明袁宏道等人之说，主张作诗应抒写胸臆，辞贵自然，反对以程朱理学束缚诗歌创作，对拟古倾向和温柔敦厚的“诗教”表示不满，批评了沈德潜的“格调说”和王士禛的“神韵说”。但他所说的性灵，多属封建士大夫的闲情逸致，其作品很少反映当时的社会生活。其他释义：清代袁枚的论诗主张。吸取明代袁宏道的“独抒性灵，不拘格套”和李贽的童心说，主张作诗应直抒胸臆，表现性灵，辞贵自然，强调独创；反对以程朱理学束缚诗歌创作，对拟古倾向和所谓温柔敦厚的“诗教”表示不满，批评了当时诗坛流行的“格调说”和“肌理说”。

二、引证解释

⒈清袁枚的论诗主张。他吸取和发展了宋杨万里和明袁宏道等人之说，主张作诗应抒写胸臆，辞贵自然，反对以程朱理学束缚诗歌创作，对拟古倾向和温柔敦厚的“诗教”表示不满，批评了沉德潜的“格调説”和王士禛的“神韵説”。但他所说的性灵，多属封建士大夫的闲情逸致，其作品很少反映当时的社会生活。

三、词语解释

清·袁枚的论诗主张。他吸取和发展了宋·杨万里和明·袁宏道等人之说，主张作诗应抒写胸臆，辞贵自然，反对以程·朱理学束缚诗歌创作，对拟古倾向和温柔敦厚的“诗教”表示不满，批评了沈德潜的“格调说”和王士禛的“神韵说”。但他所说的性灵，多属封建士大夫的闲情逸致，其作品很少反映当时的社会生活。性灵说[xìnglíngshuō]⒈清·袁枚的论诗主张。他吸取和发展了宋·杨万里和明·袁宏道等人之说，主张作诗应抒写胸臆，辞贵自然，反对以程·朱理学束缚诗歌创作，对拟古倾向和温柔敦厚的“诗教”表示不满，批评了沈德潜的“格调说”和王士禛的“神韵说”。但他所说的性灵，多属封建士大夫的闲情逸致，其作品很少反映当时的社会生活。基础解释：中国古代诗论的一种诗歌创作和评论的主张，以清代袁枚倡导最力。

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