匡鼎解颐的词语解释是：《汉书•匡衡传》：“无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐。”匡鼎解颐[kuāngdǐngjiěyí]⒈《汉书·匡衡传》：“无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐。”。
匡鼎解颐的词语解释是：《汉书•匡衡传》：“无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐。”匡鼎解颐[kuāngdǐngjiěyí]⒈《汉书·匡衡传》：“无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐。”。 词性是：成语。 拼音是：kuāng dǐng jiě yí。 注音是：ㄎㄨㄤㄉ一ㄥˇㄐ一ㄝˇ一ˊ。 繁体是：匡鼎解頤。
关于匡鼎解颐的词语
颐颐 妙语解颐 丈夫生不五鼎食死则五鼎亨 丞相解颐 解人颐 鼎鼎有名 取适解颐 解解 匡鼎 匡鼎解颐
关于匡鼎解颐的成语
蝉緌蟹匡 匡时济世 解人颐 鼎鼎大名 蚕绩蟹匡 匡国济时 匡乱反正 匡其不逮 大名鼎鼎 匡鼎解颐
关于匡鼎解颐的造句
1、故诗至人妙，有言下未尝毕露，其情则已跃然者。使善说者代为指点，无不亹亹动人，即匡鼎解颐是已。◎清·李重华《贞一斋诗说·诗谈杂录》
匡鼎解颐的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈后以“匡鼎解颐”谓讲诗清楚明白，非常动听。引《汉书·匡衡传》：“无説《诗》，匡鼎来；匡説《诗》，解人颐。”颜师古注：“如淳曰：‘使人笑不能不止也。’”清李重华《贞一斋诗说·诗谈杂录》：“故诗至入妙，有言下未尝毕露，其情则已跃然者。使善説者代为指点，无不亹亹动人，即匡鼎解颐是已。”⒈后以“匡鼎解颐”谓讲诗清楚明白，非常动听。引《汉书·匡衡传》：“无説《诗》，匡鼎来；匡説《诗》，解人颐。”颜师古注：“如淳曰：‘使人笑不能不止也。’”清李重华《贞一斋诗说·诗谈杂录》：“故诗至入妙，有言下未尝毕露，其情则已跃然者。使善説者代为指点，无不亹亹动人，即匡鼎解颐是已。”成语解释匡鼎解颐综合释义：指讲诗清楚明白，非常动听。故诗至人妙，有言下未尝毕露，其情则已跃然者。使善说者代为指点，无不亹亹动人，即～是已。◎清·李重华《贞一斋诗说·诗谈杂录》匡鼎解颐[kuāngdǐngjiěyí]其他释义：指讲诗清楚明白，非常动听。出处：《汉书·匡衡传》:“无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐。”颜师古注:“如淳曰:‘使人笑不能不止也。’”
