送死的词语解释是：送死sòngsǐ。(1)自寻死路。(2)指父母丧葬之事。基础解释：自寻死路何必白白去送死。指父母丧葬之事养生者不足以当大事,惟送死可以当大事。
送死的词语解释是：送死sòngsǐ。(1)自寻死路。(2)指父母丧葬之事。基础解释：自寻死路何必白白去送死。指父母丧葬之事养生者不足以当大事,惟送死可以当大事。 结构是：送(半包围结构)死(半包围结构)。 注音是：ㄙㄨㄥˋㄙˇ。 繁体是：送死。 简体是：送死。 拼音是：sòng sǐ。
送死的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、网络解释
送死（词语）送死，汉语词汇，指自寻死路。综合释义：犹送终。《礼记·礼运》：“以养生送死，以事鬼神上帝。”汉桓宽《盐铁论·散不足》：“古者事生尽爱，送死尽哀。”唐鲍溶《经秦皇墓》诗：“哀哉送死厚，乃为弃身具。”参见“送终”。指自寻死路。《三国志·吴志·周瑜传》：“况操自送死，而可迎之邪？”宋曾巩《侯荆》诗：“师迴拔剑不顾生，酒酣拂衣亦送死。”杨朔《雪花飘在满洲》：“这个时候，你倒敢回来送死？”犹害死。《三国演义》第四七回：“庶（徐庶）曰：‘吾感刘皇叔厚恩，未尝忘报。曹操送死吾母，吾已説过终身不设一谋，今安敢破兄良策？’”送死[sòngsǐ]父母丧葬之事。《孟子．离娄下》：「养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。」《红楼梦．第三回》：「不过说些黛玉之母如何得病，如何请医服药，如何送死发丧。」自取灭亡。《三国志．卷五四．吴书．周瑜传》：「况操自送死，而可迎之邪？」《老残游记．第一回》：「我们三个人要去杀他，恐怕只会送死，不会成事罢。」。汉语大词典：(1).犹送终。《礼记·礼运》：“以养生送死，以事鬼神上帝。”汉桓宽《盐铁论·散不足》：“古者事生尽爱，送死尽哀。”唐鲍溶《经秦皇墓》诗：“哀哉送死厚，乃为弃身具。”参见“送终”。(2).指自寻死路。《三国志·吴志·周瑜传》：“况操自送死，而可迎之邪？”宋曾巩《侯荆》诗：“师回拔剑不顾生，酒酣拂衣亦送死。”杨朔《雪花飘在满洲》：“这个时候，你倒敢回来送死？”(3).犹害死。《三国演义》第四七回：“庶（徐庶）曰：‘吾感刘皇叔厚恩，未尝忘报。曹操送死吾母，吾已说过终身不设一谋，今安敢破兄良策？’”国语辞典：父母丧葬之事。辞典修订版：父母丧葬之事。《孟子．离娄下》：「养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。」《红楼梦．第三回》：「不过说些黛玉之母如何得病，如何请医服药，如何送死发丧。」自取灭亡。《三国志．卷五四．吴书．周瑜传》：「况操自送死，而可迎之邪？」《老残游记．第一回》：「我们三个人要去杀他，恐怕只会送死，不会成事罢。」辞典简编版：自取灭亡、自寻死路。 【造句】没有万全的准备便冒然登山，分明是送死。其他释义：1.犹送终。2.指自寻死路。3.犹害死。
二、引证解释
⒈犹送终。参见“送终”。引《礼记·礼运》：“以养生送死，以事鬼神上帝。”汉桓宽《盐铁论·散不足》：“古者事生尽爱，送死尽哀。”唐鲍溶《经秦皇墓》诗：“哀哉送死厚，乃为弃身具。”⒉指自寻死路。引《三国志·吴志·周瑜传》：“况操自送死，而可迎之邪？”宋曾巩《侯荆》诗：“师迴拔剑不顾生，酒酣拂衣亦送死。”杨朔《雪花飘在满洲》：“这个时候，你倒敢回来送死？”⒊犹害死。《三国演义》第四七回：“庶（徐庶）曰：‘吾感刘皇叔厚恩，未尝忘报。引曹操送死吾母，吾已説过终身不设一谋，今安敢破兄良策？’”
关于送死的诗词
《呈姚显叔奉亲送死极孝》 《反輗歌·生人送死人》
关于送死的词语
活不活，死不死 死不死，活不活 求生不生，求死不死 为臣死忠，为子死孝 送汤送水 送死 送死养生 豹死留皮，人死留名 送佛送到西 民不畏死，奈何以死惧之
关于送死的反义词
保命 逃命
关于送死的成语
送往视居 养生送死 断送老头皮 送眼流眉 送佛送到西天 千里送鹅毛 送抱推襟 送往事居 送死养生 送佛送到西
关于送死的造句
1、唉，真是催命鬼，之前的刀盾格斗技我还没有完全学会呢，现在去捕猎丧尸，不是去送死吗!
2、两军交战，打得赢的要攻，打不过的要守，守不住的要逃，逃不了的要降，连投降的资本都没有，就准备死！南京，有逃的机会，有投降的机会，本不至于要大家送死啊！
3、一刀毙命，千羽后移数尺，正好避开了怒冲而来的萧光辉，讥笑道“怎么萧公子按耐不住，要亲自上来送死了?”。
4、北冥侧，昨天我已经放你们离开了，你们不逃反而来送死，既然如此，我就成全你。
5、森特先生心说老子正投闲置散，送死请让在编人员先上。
关于送死的近义词
送命
关于送死的单词
dustoff court death
