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重死的解释

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重死的词语解释是:谓宝爱自身,不肯轻易而死。重死[zhòngsǐ]⒈谓宝爱自身,不肯轻易而死。

重死的词语解释是:谓宝爱自身,不肯轻易而死。重死[zhòngsǐ]⒈谓宝爱自身,不肯轻易而死。 结构是:重(独体结构)死(半包围结构)。 拼音是:zhòng sǐ。 注音是:ㄓㄨㄥˋㄙˇ。

关于重死的造句

1、朱仙文成长在圣火教之中,耳目渲染之下,确实有心狠手辣的一面,一向做事没轻没重,死在她手中的小动物不在其数。  

2、第三场逃跑途中演唱高拨子唱腔,运用水袖功,载歌载舞地将一路奔波、饱受摧残的形态描绘得非常真切,也为后面的病重死去做了可信的铺垫。  

3、贪生怕死,何如重死轻生!生别死离,最是难堪事。  

4、兄弟们!男儿欲报国恩重,死到沙场是善终!跟着我,前进!  

5、吴王阖闾被迫还师,退却七里,吴王阖闾因伤重死于陉,后葬今天的苏州虎丘山。  

关于重死的词语

死死  豹死留皮,人死留名  生生死死  重死  死不死,活不活  求生不生,求死不死  轻死重义  死重泰山  轻死重气  民不畏死,奈何以死惧之  

关于重死的成语

重赏之下,必有死夫  死不死,活不活  活不活,死不死  福不重至,祸必重来  只重衣衫不重人  矛盾重重  生生死死  轻死重气  心事重重  轻死重义  

重死的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释

⒈谓宝爱自身,不肯轻易而死。引《老子》:“使民重死而不远徙。”王弼注:“使民不用,惟身是宝,不贪货赂,故各安其居,重死而不远徙也。”《荀子·荣辱》:“重死持义而不橈,是士君子勇也。”杨倞注:“虽重爱其死,而执节持义,不橈曲以求生也。”⒉谓恶人身死而名裂,是较常人更多一死。引《吕氏春秋·慎行》:“黄帝之贵而死,尧舜之贤而死,孟賁之勇而死,人固皆死,若庆封者,可谓重死矣。”许维遹集释引毕沅曰:“死而又死,谓之重死。”⒊谓犯罪者及其妻、子皆处死刑。引汉刘向《说苑·尊贤》:“晋文侯行地登隧,大夫皆扶之,随会不扶,文侯曰:‘会,夫为人臣而忍其君者,其罪奚如?’对曰:‘其罪重死。’文侯曰:‘何谓重死?’对曰:‘身死,妻子为戮焉。’”

二、网络解释

重死重(zhòng)死:重视死亡.也就是说珍惜生命综合释义:谓宝爱自身,不肯轻易而死。《老子》:“使民重死而不远徙。”王弼注:“使民不用,惟身是宝,不贪货赂,故各安其居,重死而不远徙也。”《荀子·荣辱》:“重死持义而不橈,是士君子勇也。”杨倞注:“虽重爱其死,而执节持义,不橈曲以求生也。”谓恶人身死而名裂,是较常人更多一死。《吕氏春秋·慎行》:“黄帝之贵而死,尧舜之贤而死,孟賁之勇而死,人固皆死,若庆封者,可谓重死矣。”许维遹集释引毕沅曰:“死而又死,谓之重死。”谓犯罪者及其妻、子皆处死刑。汉刘向《说苑·尊贤》:“晋文侯行地登隧,大夫皆扶之,随会不扶,文侯曰:‘会,夫为人臣而忍其君者,其罪奚如?’对曰:‘其罪重死。’文侯曰:‘何谓重死?’对曰:‘身死,妻子为戮焉。’”汉语大词典:谓宝爱自身,不肯轻易而死。《老子》:“使民重死而不远徙。”王弼注:“使民不用,惟身是宝,不贪货赂,故各安其居,重死而不远徙也。”《荀子·荣辱》:“重死持义而不桡,是士君子勇也。”杨倞注:“虽重爱其死,而执节持义,不桡曲以求生也。”(1).谓恶人身死而名裂,是较常人更多一死。《吕氏春秋·慎行》:“黄帝之贵而死,尧舜之贤而死,孟贲之勇而死,人固皆死,若庆封者,可谓重死矣。”许维遹集释引毕沅曰:“死而又死,谓之重死。”(2).谓犯罪者及其妻、子皆处死刑。汉刘向《说苑·尊贤》:“晋文侯行地登隧,大夫皆扶之,随会不扶,文侯曰:‘会,夫为人臣而忍其君者,其罪奚如?’对曰:‘其罪重死。’文侯曰:‘何谓重死?’对曰:‘身死,妻子为戮焉。’”其他释义:1.谓宝爱自身,不肯轻易而死。

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