道次的词语解释是：1.途中。2.路旁;沿途。道次[dàocì]⒈途中。⒉路旁；沿途。基础解释：途中。路旁;沿途。
道次的词语解释是：1.途中。2.路旁;沿途。道次[dàocì]⒈途中。⒉路旁；沿途。基础解释：途中。路旁;沿途。 拼音是：dào cì。 注音是：ㄉㄠˋㄘˋ。 结构是：道(半包围结构)次(左右结构)。 简体是：道次。 繁体是：道次。
关于道次的诗词
《以道次韵因再和二首》 《寄上金陵·尽道次公当入相》 《道次舂陵怀古》
关于道次的造句
1、提出合理分配道次压下量，保证均匀化、热轧加热温度、保温时间充分和提高铸锭内部质量等措施，可减少拉伸断裂。
2、此外还有上师殿菩提道次第殿响铜殿世袭殿等殿堂。
3、在模拟过程中应用质量放缩、沙漏控制技术，得到了各道次轧件变形结果及轧制力曲线。
4、传统锻模加工，由于加工道次多，且需采用放电加工制造模穴，导致有制造时间长，且成本偏高的缺点。
5、羲与妻贾氏共载，诣子妇卓孔宁家，道次忽逢白鹿车一乘、青龙车一乘、白虎车一乘，从数十骑，皆是朱衣仗节，方饰带剑，辉赫满道。
关于道次的词语
道道地地 门门有道，道道有门 道之道 七次量衣一次裁 道次 道次耕种 大次小次 次次 次道德 公公道道
道次的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈途中。引《后汉书·皇后纪下·安思阎皇后》：“今晏驾道次，济阴王在内，邂逅公卿立之，还为大害。”金王若虚《臣事实辨》：“见士大夫病亡道次，翊以马易棺殮之。”⒉路旁；沿途。引《后汉书·郭伋传》：“始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。”《三国志·魏志·梁习传》：“习表置屯田都尉二人，领客六百夫，於道次耕种菽粟，以给人牛之费。”
二、网络解释
道次道次，dàocì，路旁；沿途，出处《后汉书·郭伋传》。综合释义：途中。《后汉书·皇后纪下·安思阎皇后》：“今晏驾道次，济阴王在内，邂逅公卿立之，还为大害。”金王若虚《臣事实辨》：“见士大夫病亡道次，翊以马易棺殮之。”路旁；沿途。《后汉书·郭伋传》：“始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。”《三国志·魏志·梁习传》：“习表置屯田都尉二人，领客六百夫，於道次耕种菽粟，以给人牛之费。”道次[dàocì]在半途中停驻。《后汉书．卷三一．郭汲传》：「始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。」次，驻扎。道次指路过停驻在那里。唐．陈鸿《长恨传》：「出咸阳，道次马嵬亭，六军徘徊，持戟不进。」网友释义：道次，dàocì，路旁；沿途，出处《后汉书·郭伋传》。汉语大词典：(1).途中。《后汉书·皇后纪下·安思阎皇后》：“今晏驾道次，济阴王在内，邂逅公卿立之，还为大害。”金王若虚《臣事实辨》：“见士大夫病亡道次，翊以马易棺殓之。”(2).路旁；沿途。《后汉书·郭伋传》：“始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。”《三国志·魏志·梁习传》：“习表置屯田都尉二人，领客六百夫，于道次耕种菽粟，以给人牛之费。”国语辞典：在半途中停驻。道次[dàocì]⒈在半途中停驻。引《后汉书·卷三一·郭伋传》：「始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。」⒉次，驻扎。道次指路过停驻在那里。引唐·陈鸿《长恨传》：「出咸阳，道次马嵬亭，六军徘徊，持戟不进。」辞典修订版：在半途中停驻。《后汉书．卷三一．郭汲传》：「始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。」次，驻扎。道次指路过停驻在那里。唐．陈鸿《长恨传》：「出咸阳，道次马嵬亭，六军徘徊，持戟不进。」
关于道次的成语
贯鱼之次 二次三番 鲍鱼之次 循次而进 鳞次栉比 超阶越次 三番两次 越次超伦 不可造次 鳞次相比
