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无次告诉了我们什么道理

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无次的词语解释是:1.没有秩序;没有章法。2.失去位次。3.犹言不列等,最下等。无次[wúcì]⒈没有秩序;没有章法。⒉失去位次。⒊犹言不列等,最下等。基础解释:没有秩序;没有章法。失去位次。犹言不列等,最下等。

无次的词语解释是:1.没有秩序;没有章法。2.失去位次。3.犹言不列等,最下等。无次[wúcì]⒈没有秩序;没有章法。⒉失去位次。⒊犹言不列等,最下等。基础解释:没有秩序;没有章法。失去位次。犹言不列等,最下等。 繁体是:無次。 结构是:无(独体结构)次(左右结构)。 拼音是:wú cì。 注音是:ㄨˊㄘˋ。

关于无次的诗词

《明月沱·客行无次序》  《南归诗·春光无次第》  《松墩·甃石乱无次》  

关于无次的词语

版次  层次  无次  大次小次  次摆线  七次量衣一次裁  言无伦次  次次  无铨次  语无伦次  

无次的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释

⒈没有秩序;没有章法。引《左传·桓公十三年》:“及鄢,乱次以济,遂无次。”《文选·刘琨<答卢谌>书》:“不復属意於文,二十餘年矣,久废则无次。”刘良注:“次,次序也。”唐韩愈《新竹》诗:“纵横乍依行,烂漫忽无次。”⒉失去位次。⒊犹言不列等,最下等。引汉扬雄《法言·孝至》:“荒荒圣德,远人咸慕,上也;武义璜璜,兵征四方,次也;宗夷猾夏,蠢迪王人,屈国丧师,无次也。”《续资治通鉴·宋神宗元丰四年》:“遇贼不击,枉道自全,是谓无次。”综合释义:没有秩序;没有章法。《左传·桓公十三年》:“及鄢,乱次以济,遂无次。”《文选·刘琨<答卢谌>书》:“不復属意於文,二十餘年矣,久废则无次。”刘良注:“次,次序也。”唐韩愈《新竹》诗:“纵横乍依行,烂漫忽无次。”失去位次。犹言不列等,最下等。汉扬雄《法言·孝至》:“荒荒圣德,远人咸慕,上也;武义璜璜,兵征四方,次也;宗夷猾夏,蠢迪王人,屈国丧师,无次也。”《续资治通鉴·宋神宗元丰四年》:“遇贼不击,枉道自全,是谓无次。”汉语大词典:(1).没有秩序;没有章法。《左传·桓公十三年》:“及鄢,乱次以济,遂无次。”《文选·刘琨〈答卢谌〉书》:“不复属意于文,二十馀年矣,久废则无次。”刘良注:“次,次序也。”唐韩愈《新竹》诗:“纵横乍依行,烂漫忽无次。”(2).失去位次。(3).犹言不列等,最下等。汉扬雄《法言·孝至》:“荒荒圣德,远人咸慕,上也;武义璜璜,兵征四方,次也;宗夷猾夏,蠢迪王人,屈国丧师,无次也。”《续资治通鉴·宋神宗元丰四年》:“遇贼不击,枉道自全,是谓无次。”

关于无次的造句

1、但不管怎样,当程序中必须按无次序的方式处理数据行时,这种光标就无法使用了.  

2、由于这些交互作用都属于无次序性,安全管理者必须因应不同的组织因素,对不同个人因素的员工,采取改善行动。  

3、这将可以利用无次序的特性去完成,哪一个都将被认为是在OO中。  

4、因此,那是一种有感而作的偶记,不规则,无次序,无选择,无目的,信手拈来的。  

5、他当时还醉熏熏的,可当我告诉他为什么监禁他时,他突然振作起来,语无次地叫喊,赌咒发誓说不是他干的,说他直到当时什么情况也不知道。  

关于无次的成语

二次三番  鳞次相比  胸次开阔  不可造次  语无伦次  三番两次  鳞次栉比  七次量衣一次裁  蓬宿草次  屡次三番  

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