习流的词语解释是：水师。习流[xíliú]⒈水师。基础解释：水师。今从后说。亦谓熟习水性。
习流的词语解释是：水师。习流[xíliú]⒈水师。基础解释：水师。今从后说。亦谓熟习水性。 拼音是：xí liú。 繁体是：習流。 注音是：ㄒ一ˊㄌ一ㄡˊ。 简体是：习流。 结构是：习(独体结构)流(左右结构)。
习流的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈水师。引《史记·越王勾践世家》：“乃发习流二千人，教士四万人，君子六千人，诸御千人，伐吴。”司马贞索隐谓习流为“流放之罪人，使之习战，任为卒伍，故有二千人。”然徐天祐《吴越春秋注·勾践伐吴外传》以为“笠泽之战，越以三军潜涉，盖以舟师胜，此所谓习流，是即习水战之兵。”顾炎武《日知录·史记注》亦以“习流谓士卒中之善泅者别为一军。《索隐》乃曰流放之罪人，非也。”今从后说。亦谓熟习水性。北周庾信《哀江南赋》：“彼锯牙而钩爪，又巡江而习流。”清贝青乔《咄咄吟》：“新募餘皇惯习流，分成偏伍聚江头。”⒉今从后说。亦谓熟习水性。
二、网络解释
习流习流，汉语词汇。综合释义：水师。《史记·越王勾践世家》：“乃发习流二千人，教士四万人，君子六千人，诸御千人，伐吴。”司马贞索隐谓习流为“流放之罪人，使之习战，任为卒伍，故有二千人。”然徐天祐《吴越春秋注·勾践伐吴外传》以为“笠泽之战，越以三军潜涉，盖以舟师胜，此所谓习流，是即习水战之兵。”顾炎武《日知录·史记注》亦以“习流谓士卒中之善泅者别为一军。《索隐》乃曰流放之罪人，非也。”今从后说。亦谓熟习水性。北周庾信《哀江南赋》：“彼锯牙而钩爪，又巡江而习流。”清贝青乔《咄咄吟》：“新募餘皇惯习流，分成偏伍聚江头。”今从后说。亦谓熟习水性。娴习于水战的水师。《史记．卷四一．越王句践世家》：「乃发习流二千人，教士四万人，君子六千人，诸御千人，伐吴。」网友释义：《灿烂的科幻之星》由北京燕山出版社在2010年1月1日出版。《灿烂的科幻之星:科幻名著》精选了这些科幻作品中的精彩片段，中英文对照阅读，同时对作品进行了精辟的赏析，再辅以精彩的名言妙语，在体验精彩情节的同时还可以得到人生的启迪。汉语大词典：(1).水师。《史记·越王勾践世家》：“乃发习流二千人，教士四万人，君子六千人，诸御千人，伐吴。”司马贞索隐谓习流为“流放之罪人，使之习战，任为卒伍，故有二千人。”然徐天祐《吴越春秋注·勾践伐吴外传》以为“笠泽之战，越以三军潜涉，盖以舟师胜，此所谓习流，是即习水战之兵。”顾炎武《日知录·史记注》亦以“习流谓士卒中之善泅者别为一军。《索隐》乃曰流放之罪人，非也。”今从后说。亦谓熟习水性。北周庾信《哀江南赋》：“彼锯牙而钩爪，又巡江而习流。”清贝青乔《咄咄吟》：“新募馀皇惯习流，分成偏伍聚江头。”(2).今从后说。亦谓熟习水性。国语辞典：娴习于水战的水师。习流[xíliú]⒈娴习于水战的水师。引《史记·卷四一·越王句践世家》：「乃发习流二千人，教士四万人，君子六千人，诸御千人，伐吴。」辞典修订版：娴习于水战的水师。《史记．卷四一．越王句践世家》：「乃发习流二千人，教士四万人，君子六千人，诸御千人，伐吴。」其他释义：1.水师。
关于习流的成语
习焉不察 踏故习常 习焉弗察 陈规陋习 习惯若自然 染风习俗 习俗移性 习非成是 秋风习习 家喻户习
关于习流的词语
习以成俗，习以成风 习习 流言流说 外流流域 谙习 满满流流 习流 内流流域 凉风习习 流血流汗
关于习流的造句
1、大家学习了认读单词和练习流利表达的游戏。
2、做家务的时候把磁带打开，然后我就会像学习流行歌曲歌词一样很容易就把这门语言学好了。
3、做家务的时候把磁带打开，然后我就会像学习流行歌曲歌词一样很容易就把这门语言学好了。[******造句]
4、年长日久，相沿成习，流传至今，人们称为‘姑姑节‘。
5、春节吃饺子，就是从那时相沿成习，流传至今的。
