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断鞅的解释是什么

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断鞅的词语解释是:1.砍断马鞅。鞅﹐夹贴在马颈两旁的皮条。《左传.襄公十年》:'齐侯驾﹐将走邮棠。太子与郭荣扣马﹐曰:'师速而疾﹐略也。将退矣﹐且社稷之主不可以轻﹐轻则失众﹐君必待之!'将犯之﹐太子抽剑断鞅﹐乃止。'杨伯峻注:'太子砍断马鞅﹐则居中两马与衡离﹐不能持车矣。'后用作强谏之典。2.马鞅中断。形容马跑得很快。基础解释:砍断马鞅。鞅﹐夹贴在马颈两旁的皮条。《左传.襄公十年》:/'齐侯驾﹐将走邮棠。太子与郭荣扣马﹐曰:/'师速而疾﹐略也。将退矣﹐且社稷之主不可以轻﹐轻则失众﹐君必待之!/'将犯之﹐太子抽剑断鞅﹐乃止。/'杨伯峻注:/'太子砍断马鞅﹐则居中两马与衡离﹐不能持车矣。/'后用作强谏之典。马鞅中断。形容马跑得很快。

断鞅的词语解释是:1.砍断马鞅。鞅﹐夹贴在马颈两旁的皮条。《左传.襄公十年》:'齐侯驾﹐将走邮棠。太子与郭荣扣马﹐曰:'师速而疾﹐略也。将退矣﹐且社稷之主不可以轻﹐轻则失众﹐君必待之!'将犯之﹐太子抽剑断鞅﹐乃止。'杨伯峻注:'太子砍断马鞅﹐则居中两马与衡离﹐不能持车矣。'后用作强谏之典。2.马鞅中断。形容马跑得很快。基础解释:砍断马鞅。鞅﹐夹贴在马颈两旁的皮条。《左传.襄公十年》:/'齐侯驾﹐将走邮棠。太子与郭荣扣马﹐曰:/'师速而疾﹐略也。将退矣﹐且社稷之主不可以轻﹐轻则失众﹐君必待之!/'将犯之﹐太子抽剑断鞅﹐乃止。/'杨伯峻注:/'太子砍断马鞅﹐则居中两马与衡离﹐不能持车矣。/'后用作强谏之典。马鞅中断。形容马跑得很快。 注音是:ㄉㄨㄢˋ一ㄤ。 结构是:断(左右结构)鞅(左右结构)。 拼音是:duàn yāng。 繁体是:斷鞅。

关于断鞅的词语

断香零玉  断根绝种  断珪缺璧  断井颓垣  断金零粉  逸尘断鞅  残圭断璧  断梗飞蓬  

关于断鞅的成语

断珪缺璧  藕断丝不断  当断不断  残圭断璧  逸尘断鞅  居常鞅鞅  断香零玉  断根绝种  鞅鞅不乐  断断继继  

断鞅的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释

⒈砍断马鞅。鞅,夹贴在马颈两旁的皮条。引《左传·襄公十年》:“齐侯驾,将走邮棠。太子与郭荣扣马,曰:‘师速而疾,略也。将退矣,且社稷之主不可以轻,轻则失众,君必待之!’将犯之,太子抽剑断鞅,乃止。”杨伯峻注:“太子砍断马鞅,则居中两马与衡离,不能持车矣。”后用作强谏之典。唐陆贽《论两河及淮西利害状》:“乃有泣血碎首牵裾断鞅者,皆以进议见拒,恳诚激忠,遂至发愤踰礼而不能自止故也。”宋范仲淹《从谏如流赋》:“万乘之主,纳贤以虚,七人之职,竭节而居,又何烦於断鞅,岂有悔於观鱼。”宋陆游《曾文清公墓志铭》:“虽有折槛、断鞅、牵裾、还笏,若卖沽名者,愿皆优容奬激之。”⒉马鞅中断。形容马跑得很快。引唐许尧佐《柳氏传》:“遂升堂,出翊札示柳氏,挟之跨鞍马,逸尘断鞅,倏忽而至。”

二、网络解释

断鞅鞅,夹贴在马颈两旁的皮条。综合释义:砍断马鞅。鞅,夹贴在马颈两旁的皮条。《左传·襄公十年》:“齐侯驾,将走邮棠。太子与郭荣扣马,曰:‘师速而疾,略也。将退矣,且社稷之主不可以轻,轻则失众,君必待之!’将犯之,太子抽剑断鞅,乃止。”杨伯峻注:“太子砍断马鞅,则居中两马与衡离,不能持车矣。”后用作强谏之典。唐陆贽《论两河及淮西利害状》:“乃有泣血碎首牵裾断鞅者,皆以进议见拒,恳诚激忠,遂至发愤踰礼而不能自止故也。”宋范仲淹《从谏如流赋》:“万乘之主,纳贤以虚,七人之职,竭节而居,又何烦於断鞅,岂有悔於观鱼。”宋陆游《曾文清公墓志铭》:“虽有折槛、断鞅、牵裾、还笏,若卖沽名者,愿皆优容奬激之。”马鞅中断。形容马跑得很快。唐许尧佐《柳氏传》:“遂升堂,出翊札示柳氏,挟之跨鞍马,逸尘断鞅,倏忽而至。”断鞅[duànyāng]网友释义:布鲁诺特·斯特加ブルーノート・スティンガー,动漫《妖精的尾巴》人物之一,“恶魔心脏”副指挥被称为所到之处寸草不生的大魔导士。在恶魔心脏解散后加入“蛇鬼之鳍”公会。后来布鲁诺特带领蛇鬼之鳍进攻蛇姬之鳞,被来蛇姬之鳞寻找温蒂的纳兹一招秒杀。汉语大词典:(1).砍断马鞅。鞅,夹贴在马颈两旁的皮条。《左传·襄公十年》:“齐侯驾,将走邮棠。太子与郭荣扣马,曰:‘师速而疾,略也。将退矣,且社稷之主不可以轻,轻则失众,君必待之!’将犯之,太子抽剑断鞅,乃止。”杨伯峻注:“太子砍断马鞅,则居中两马与衡离,不能持车矣。”后用作强谏之典。唐陆贽《论两河及淮西利害状》:“乃有泣血碎首牵裾断鞅者,皆以进议见拒,恳诚激忠,遂至发愤踰礼而不能自止故也。”宋范仲淹《从谏如流赋》:“万乘之主,纳贤以虚,七人之职,竭节而居,又何烦于断鞅,岂有悔于观鱼。”宋陆游《曾文清公墓志铭》:“虽有折槛、断鞅、牵裾、还笏,若卖沽名者,愿皆优容奖激之。”(2).马鞅中断。形容马跑得很快。唐许尧佐《柳氏传》:“遂升堂,出翊札示柳氏,挟之跨鞍马,逸尘断鞅,倏忽而至。”

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