中国人说“春秋无义战”。
西方人说“战争没有胜利者”。
中国人的意思应该是有义可战，西方人的意思应该是战胜也是战败。
后者就无需探讨了，而前者的关键问题就是义为何?我不懂。因为人各有义，或公有公义、婆有婆义。你定然要反驳我自有公义。可到底是党的公义还是的公义?是中国人的公义还是日本人的公义?此时，你一定很生气，你说是天下的公义。我就不得不反问一句：谁的天下?你愤怒于我的“胡搅蛮缠”，你会说天下就是宇宙，就是大自然。我不由得得意地笑了，因为你也明白自然只有规律。没有什么义不义的。
此时，我们只好一起叹服“战争没有胜利者”的深刻与博大了。
然而，突然，我们又不得不惊叹如此深刻而博大的人们生活的那片土地上，似乎并不少见战火。
于是，两个问题令人不解：战争因何有如此强大的生命力?人类怎样才能告别战争?
对于第一个问题，我想套用一句俗语即可：战争不是万能的，没有战争却是万万不能的。即使真正爱好和平的人也有不得不拿起武器的时候，那就是有人拿着武器对着你的时候。
既然如此那么第二个问题就是没有答案的了。因为告别似乎是不可能的。总有一些所谓国家老是要野心膨胀，我说;国家不会有野心，你说;你是对的，是人才有野心，才会膨胀，我说;那么就只有将这些人灭了，才可能告别战争，你说;怎样灭呢?似乎只能靠战争。我们有绕回来了，天啊。
到底该怎么办?
孔夫子倡导“大同”。几千年过去了，非但不见“大同”，“大异”大行其道是也。卢梭坚持“返回自然”。文明人却茫茫然于找寻自然的钢铁森林中。海德格尔在浓浓硝烟里呢喃：诗意的栖居吧。人类的回答异乎寻常的一致：栖居都已艰难，更何况诗意?
或许，诗意只能在心中;
或许，告别战争是一个永远的美好愿望;
或许，和平会从天而降;
或许，看上去很美……
