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《还丹复命·采取须教密》薛道光作者：薛道光

《还丹复命·采取须教密》作者：薛道光。年代：暂无。主要作品：《还丹复命·窈窕并姿态》《还丹复命篇》《还丹复命·受得真仙诀》《还丹复命·万物皆从一气生》《还丹复命·饮了灵丹药》等。祖籍：阆州(今四川阆中)人。

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采取须教密，诚心辨丑妍。

事难寻意脉，容易失寒泉。

师指青龙汞，配归白虎铅。

两般都会合，水火鍊经年。

二、《还丹复命·采取须教密》薛道光其他诗词

相同朝代的诗歌

《乡音》、《走吧》、《履历》、《宣告》、《无题》、《自昨天起》、《缺席》、《彗星》、《八月的梦游者》、《白日梦》。

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作者简介(曹唐)曹唐,唐代诗人。字尧宾。桂州(今广西桂林)人。生卒年不详。初为道士,后举进士不第。咸通(860～874)中,为使府从事。曹唐以游仙诗著称,其七律《刘晨阮肇游天台》、《织女怀牵牛》、《萧史携弄玉上升》等17首,世称"大游仙诗"。《唐才子传》称他"作《大游仙诗》50篇",则当有遗佚。其七绝《小...

“归根曰静，静曰复命”的意思是：返回到它的本根就叫做清静，清静就叫做复归于生命。此句出自老子的《道德经》的第十六章，原文如下：致虚极，守静笃；万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃...

朝代：宋代作者：张伯端 竹破须将竹补宜，覆雏当用子为之。万般非类徒劳力，争似真铅合圣机。百度百科上有全文，比较长，我就不摘出来了。

2,一位著名唐朝诗人写的诗《赠别·其一》 作者:杜牧 娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。 春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。 是小杜的大作。后来他为这事一直不痛快,还写了: 唐·杜牧《遣怀》 落魄江湖载酒行, 楚腰纤细掌中轻。 十年一觉扬州梦, 赢得青楼薄幸名。 老婆米了,他很落魄。唉!诗人啊。。。 3,...

道德是一种良好的选择习惯。实践的理性和思辨的理性不同，前者较为粗略，后者较为精密。思辨只有对错之分，没有中间状态，而实践的精髓正在于选择，并且中间状态就是最好的选择。在中文中，道德是道和德的合成词，道是一种良好的选择，德是一种素养或习惯。二者合起来就构成它的定义，即一种良好的...

学些草木收头法,复命归根还本原。选灵地,结道庵,会合先天了大还。描绘还丹的景象,点明只要毫不懈怠地,即可把精气神融合在一起,结成貌似朱橘、弹丸的纯阳之物,就能返璞归真了。无根树,花正双,龙虎登坛战一场。铅投汞,配阴阳,法象玄珠无价偿。此是家园真种子,返老还童寿命长。上天堂,极乐方,免得轮回见...

八海风凉水影高,上卿教制赤霜袍。蛟丝玉线难裁割,须借玉妃金剪刀。海上风来吹杏枝,昆仑山上看花时。红龙锦襜黄金勒,不是元君不得骑。绛阙夫人下北方,细环清佩响丁当。攀花笑入春风里,偷折红桃寄阮郎。作者简介(曹唐)曹唐,唐代诗人。字尧宾。桂州(今广西桂林)人。生卒年不详。初为道士,后举进士不第。

八海风凉水影高,上卿教制赤霜袍。蛟丝玉线难裁割,须借玉妃金剪刀。海上风来吹杏枝,昆仑山上看花时。红龙锦襜黄金勒,不是元君不得骑。绛阙夫人下北方,细环清佩响丁当。攀花笑入春风里,偷折红桃寄阮郎。作者简介(曹唐)曹唐,唐代诗人。字尧宾。桂州(今广西桂林)人。生卒年不详。初为道士,后举进士不第。

采取的结构是：采(上下结构)取(左右结构)。拼音是：cǎiqǔ。注音是：ㄘㄞˇㄑㄨˇ。词性是：动词。采取的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】采取cǎiqǔ。(1)采纳听取;选取实施;采摘;收取。二、引证解释⒈搜集选取；采用。引《汉书·刘向传...