扬己露才的词性 %的词性是什么

扬己露才的词性是：成语。

扬己露才的拼音是：yáng jǐ lù cái。注音是：一ㄤˊㄐ一ˇㄌㄨˋㄘㄞˊ。词语解释是：露：显露；扬：表现。显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。⒈露：显露；扬：表现。显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。网友释义是：扬己露才，拼音yángjǐlùcái，出自《离骚序》。国语辞典是：故意表现自己以炫耀才能。《隋书．卷七一．诚节传．刘子翊传》：「徇饰非于明世，强媒糱于礼经，虽欲扬己露才，不觉言之伤理。」也作「露才扬己」、「衒材扬己」。扬己露才[yángjǐlùcái]⒈故意表现自己以炫耀才能。也作「露才扬己」、「衒材扬己」。引《隋书·卷七一·诚节传·刘子翊传》：「徇饰非于明世，强媒糱于礼经，虽欲扬己露才，不觉言之伤理。」成语解释扬己露才。7、成语词典版是：修订本参考资料：故意表现自己以炫耀才能。隋书．卷七十一．诚节传．刘子翊传：「徇饰非于明世，强媒糱于礼经，虽欲扬己露才，不觉言之伤理。」亦作「露才扬己」、「衒材扬己」。8、出处是：汉·班固《离骚序》:“今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。”。

扬己露才的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、综合释义    【点此查看扬己露才详细内容】

露：显露；扬：表现。显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。徇饰非于明世，强媒蘖于礼经，虽欲～，不觉言之伤理。◎《隋书·刘子翊传》扬己露才[yángjǐlùcái]故意表现自己以炫耀才能。隋书．卷七十一．诚节传．刘子翊传：「徇饰非于明世，强媒糱于礼经，虽欲扬己露才，不觉言之伤理。」亦作「露才扬己」、「衒材扬己」。扬己露才[yángjǐlùcái]故意表现自己以炫耀才能。《隋书．卷七一．诚节传．刘子翊传》：「徇饰非于明世，强媒糱于礼经，虽欲扬己露才，不觉言之伤理。」也作「露才扬己」、「衒材扬己」。

二、国语辞典

故意表现自己以炫耀才能。《隋书．卷七一．诚节传．刘子翊传》：「徇饰非于明世，强媒糱于礼经，虽欲扬己露才，不觉言之伤理。」也作「露才扬己」、「衒材扬己」。扬己露才[yángjǐlùcái]⒈故意表现自己以炫耀才能。也作「露才扬己」、「衒材扬己」。引《隋书·卷七一·诚节传·刘子翊传》：「徇饰非于明世，强媒糱于礼经，虽欲扬己露才，不觉言之伤理。」成语解释扬己露才

三、成语词典版

修订本参考资料：故意表现自己以炫耀才能。隋书．卷七十一．诚节传．刘子翊传：「徇饰非于明世，强媒糱于礼经，虽欲扬己露才，不觉言之伤理。」亦作「露才扬己」、「衒材扬己」。

四、出处

汉·班固《离骚序》:“今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。”

五、关于扬己露才的词语

露才扬己  露己扬才  扬己露才  恃才扬己  衒才扬己  己饥己溺  

六、关于扬己露才的造句

1、徇饰非于明世，强媒蘖于礼经，虽欲扬己露才，不觉言之伤理。◎《隋书·刘子翊传》

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