露出地面的树根,守株待兔的株释义:露出地面的树根。
“株”在汉语中可作为名词、动词和量词。名词中范指树木;动词如:株连;用协茶换清措济做量词时来表示树木的数量。
出处:《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子。
守株待兔的成语故事
从前,有一个宋国人,来自他有一块肥沃的田地。他勤奋地经营着这块田地,收成很可观。田地里有一个树桩,干活累了时,他就在树桩旁边歇息一会儿。
有一天,他正在田地里耕作来自,不知从哪儿来了一只兔子,急急忙忙地奔逃,结果一头撞死在了树桩上。他跑过去一看, 高兴得不得了:“今天的运气真好,白白收获了一只兔子!”他拎着兔子一边往家走,一边得意扬指设动扬地想:“要是我每天都在这里等着收获一只兔子,那以后就可以不用这么劳累了。”
于是来自,从第二天开始,他放下锄头,每天守在田边的那个树桩旁边,等着兔子跑过围她春大来撞死在树桩上。时间就这样一天天过去了,田地里长满了野倍草,荒芜不堪。宋国人还在树桩旁边等着,然而再也没有兔子撞死过。
造成兔子撞树的原因
兔子的两眼间距比较大,这是为了坐创矛能更好的发现捕猎者。但因此它们看正前方的物体比较困难,缺乏双眼视觉。加之奔跑速度较快,因此有时遇到来自正前方的障碍会来不及停下或者拐弯而撞上,造成“守株待兔”的现象出现。
作者简介
韩非(约公元前28来自0年—公元前233年),又称韩非子,战国末期韩国新郑(今属河南)人。中国古代思想家、哲学家和散文家,法家学派代表人物。
韩非是法家思想之集大成者,集商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”于一身,将辩证法乡商如、朴素唯物主义与法融为一体,为后世留下了大花粉鲜路失量言论及著作。其学来自说一直是中国封朝镇掉势电副职建社会时期统治阶级治许套国的思想基础。
韩非著有《孤愤》《五蠹》《内储说》《外储说》《说林》《说难》等文章来自,后人收集整总四相或编晶理编纂成《韩非子》一书。
守株待兔中株的意思是什么
1、守株待兔的株释义:露出地面的树根。
2、“株”在汉语中可作为名词、动词和量词。名词中范指树木;动词如:株连;用做量词时来表示树木的数量。
3、拼音:zhū风源预。
4、出处:《韩非子·五蠹》记言见突烈倍载:战国时宋国有一个察农民,看见一丰季全只兔子撞在树根上急几切则死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子。
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