练祭的读音是什么

练祭的拼音是：liàn jì。

练祭的注音是：ㄌ一ㄢˋㄐ一ˋ。结构是：练(左右结构)祭(上下结构)。基础解释是：古代亲丧一周年的祭礼。又称/'小祥/'。引证解释是：⒈古代亲丧一周年的祭礼。又称“小祥”。引《礼记·曾子问》：“小祥者，主人练祭而不旅。”孙希旦集解：“三年之丧，谓之小祥，小祥练冠、练衣。练祭，谓练冠以祭也。”《公羊传·文公二年》“练主用栗”汉何休注：“谓期年练祭也。”《北史·刘芳传》：“孝文袭歛，暨乎启祖、山陵、练祭，始末丧事，皆芳撰定。”明宋濂《先夫人木像记》：“古者既葬而反虞，虞主用桑；期年而练祭，练主用栗。”。网络解释是：练祭练祭，出自《礼记·曾子问》，释义为古代亲丧一周年的祭礼。7、综合释义是：古代亲丧一周年的祭礼。又称“小祥”。《礼记·曾子问》：“小祥者，主人练祭而不旅。”孙希旦集解：“三年之丧，谓之小祥，小祥练冠、练衣。练祭，谓练冠以祭也。”《公羊传·文公二年》“练主用栗”汉何休注：“谓期年练祭也。”《北史·刘芳传》：“孝文袭歛，暨乎启祖、山陵、练祭，始末丧事，皆芳撰定。”明宋濂《先夫人木像记》：“古者既葬而反虞，虞主用桑；期年而练祭，练主用栗。”练祭[liànjì]死后第十三个月的祭祀。《礼记．曾子问》：「闻之小祥者，主人练祭而不旅。」也称为「小祥祭」。8、汉语大词典是：古代亲丧一周年的祭礼。又称“小祥”。《礼记·曾子问》：“小祥者，主人练祭而不旅。”孙希旦集解：“三年之丧，谓之小祥，小祥练冠、练衣。练祭，谓练冠以祭也。”《公羊传·文公二年》“练主用栗”汉何休注：“谓期年练祭也。”《北史·刘芳传》：“孝文袭歛，暨乎启祖、山陵、练祭，始末丧事，皆芳撰定。”明宋濂《先夫人木像记》：“古者既葬而反虞，虞主用桑；期年而练祭，练主用栗。”。9、国语辞典是：死后第十三个月的祭祀。10、辞典修订版是：死后第十三个月的祭祀。《礼记．曾子问》：「闻之小祥者，主人练祭而不旅。」也称为「小祥祭」。1其他释义是：1.古代亲丧一周年的祭礼。又称'小祥'。

练祭的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看练祭详细内容】

古代亲丧一周年的祭礼。又称'小祥'。

二、引证解释

⒈古代亲丧一周年的祭礼。又称“小祥”。引《礼记·曾子问》：“小祥者，主人练祭而不旅。”孙希旦集解：“三年之丧，谓之小祥，小祥练冠、练衣。练祭，谓练冠以祭也。”《公羊传·文公二年》“练主用栗”汉何休注：“谓期年练祭也。”《北史·刘芳传》：“孝文袭歛，暨乎启祖、山陵、练祭，始末丧事，皆芳撰定。”明宋濂《先夫人木像记》：“古者既葬而反虞，虞主用桑；期年而练祭，练主用栗。”

三、网络解释

练祭练祭，出自《礼记·曾子问》，释义为古代亲丧一周年的祭礼。

四、综合释义

古代亲丧一周年的祭礼。又称“小祥”。《礼记·曾子问》：“小祥者，主人练祭而不旅。”孙希旦集解：“三年之丧，谓之小祥，小祥练冠、练衣。练祭，谓练冠以祭也。”《公羊传·文公二年》“练主用栗”汉何休注：“谓期年练祭也。”《北史·刘芳传》：“孝文袭歛，暨乎启祖、山陵、练祭，始末丧事，皆芳撰定。”明宋濂《先夫人木像记》：“古者既葬而反虞，虞主用桑；期年而练祭，练主用栗。”练祭[liànjì]死后第十三个月的祭祀。《礼记．曾子问》：「闻之小祥者，主人练祭而不旅。」也称为「小祥祭」。

五、关于练祭的成语

生刍致祭  祭天金人  鱼菽之祭  神人共祭  饱练世故  材士练兵  

六、关于练祭的词语

祭宗祭佐  练祭  练练  軷祭  徧祭  笾祭  

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